• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1) (EN)
• G714 — ἀρκέω (arkéō, ar-keh'-o): anscheinend ein Grundverb (aber wahrscheinlich verwandt mit G142 über den Gedanken des Errichtens einer Schranke); eigentlich abwehren, d. h. (im weiteren Sinn) ausreichen (übertragen: genügen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1014 — βούλομαι (boúlomai, boo'-lom-ahee): Medium eines Grundverbs; „wollen“, d. h. (reflexiv) willens sein. Vergleiche G2309. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): von G1487 und G302; eine Bedingungspartikel; falls, vorausgesetzt usw.; oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht, um Unbestimmtheit oder Ungewissheit zu bezeichnen. Siehe G3361. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): von G1537 und G906; hinauswerfen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): von einer Zusammensetzung aus G1537 und einer Ableitung von G2564; ein Herausrufen, d. h. (konkret) eine Volksversammlung, besonders eine religiöse Gemeinde (jüdische Synagoge oder christliche Gemeinschaft der Glieder auf Erden oder der Heiligen im Himmel oder beider) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1926 — ἐπιδέχομαι (epidéchomai, ep-ee-dekh'-om-ahee): von G1909 und G1209; aufnehmen (als Gast oder (übertragen) Lehrer) (EN)
• G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): von einem Grundwort (aber veraltet) ἔργω (érgō) (arbeiten); Mühe (als Anstrengung oder Beschäftigung); im weiteren Sinn eine Tat (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen) (EN)
• G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): Akkusativ Plural von G1473; uns (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2967 — κωλύω (kōlýō, ko-loo'-o): vom Stamm von G2849; verwehren, d. h. hindern (durch Wort oder Tat) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): von G3756 und G5037; auch nicht, d. h. weder oder noch; analog nicht einmal (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238. (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191. (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache (EN)
• G5125 — τούτοις (toútois, too'-toice): Dativ Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; (zu, für, in, mit oder durch) diesen (Personen oder Sachen) (EN)
• G5279 — ὑπομιμνήσκω (hypomimnḗskō, hoop-om-im-nace'-ko): von G5259 und G3403; leise erinnern, d. h. dem (Medium: dem eigenen) Gedächtnis eingeben (EN)
• G5396 — φλυαρέω (phlyaréō, floo-ar-eh'-o): von G5397; ein Schwätzer oder Possenreißer sein, d. h. (im weiteren Sinn) grundlos oder boshaft schmähen (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und stößt — Jesaja 66:5, Lukas 6:22, Johannes 9:22, Johannes 9:34-35
• will ich — 1. Korinther 5:1-5, 2. Korinther 10:1-11, 2. Korinther 13:2
• plaudert — Sprüche 10:8, Sprüche 10:10

Rückverweise (14): Esra 4:3, Sprüche 6:19, Sprüche 13:10, Matthäus 18:17, Matthäus 20:26, Matthäus 24:49, Lukas 9:49, Lukas 12:45, Lukas 22:26, 2. Korinther 10:6, 2. Thessalonicher 3:6, Jakobus 3:6, 1. Petrus 5:3, 3. Johannes 1:8

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Schweigen und Reden
• Torrey’s: Bosheit
• Nave’s: Ehrgeiz; Gemeinde; Bosheit; Diener, christliche