صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 9:16
الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 9 > عدد 16
صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 9:16
| ← صموئيل الأول 9:15 | صموئيل الأول 9:16 (AVD) | صموئيل الأول 9:17 → |
|---|---|---|
وَٱلرَّبُّ كَشَفَ أُذُنَ صَمُوئِيلَ قَبْلَ مَجِيءِ شَاوُلَ بِيَوْمٍ قَائِلًا:
|
«غَدًا فِي مِثْلِ ٱلْآنَ أُرْسِلُ إِلَيْكَ رَجُلًا مِنْ أَرْضِ بَنْيَامِينَ، فَٱمْسَحْهُ رَئِيسًا لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ، فَيُخَلِّصَ شَعْبِي مِنْ يَدِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ، لِأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى شَعْبِي لِأَنَّ صُرَاخَهُمْ قَدْ جَاءَ إِلَيَّ».
|
فَلَمَّا رَأَى صَمُوئِيلُ شَاوُلَ أَجَابَهُ ٱلرَّبُّ: «هُوَذَا ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي كَلَّمْتُكَ عَنْهُ. هَذَا يَضْبِطُ شَعْبِي».
|
نص العدد
«غَدًاH4279 فِيH6256 مِثْلِH6256 ٱلْآنَH6256 أُرْسِلُH7971 إِلَيْكَH413 رَجُلًاH376 مِنْH776 أَرْضِH776 بَنْيَامِينَ،H1144 فَٱمْسَحْهُH4886 رَئِيسًاH5057 لِشَعْبِيH5921 H5971 إِسْرَائِيلَ،H3478 فَيُخَلِّصَH3467 شَعْبِيH5971 H853 مِنْH3027 يَدِH3027 ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ،H6430 لِأَنِّيH3588 نَظَرْتُH7200 إِلَىH853 شَعْبِيH5971 لِأَنَّH3588 صُرَاخَهُمْH6818 قَدْH935 جَاءَH935 إِلَيَّ».H413
כָּעֵת ׀ מָחָר אֶשְׁלַח אֵלֶיךָ אִישׁ מֵאֶרֶץ בִּנְיָמִן וּמְשַׁחְתֹּו לְנָגִיד עַל־עַמִּי יִשְׂרָאֵל וְהֹושִׁיעַ אֶת־עַמִּי מִיַּד פְּלִשְׁתִּים כִּי רָאִיתִי אֶת־עַמִּי כִּי בָּאָה צַעֲקָתֹו אֵלָי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כָּ/עֵ֣ת |
ka./'Et | H6256 | HRd/Ncbsa | |
מָחָ֡ר |
ma.Char | H4279 | HNcmsa | |
אֶשְׁלַח֩ |
'esh.Lach | H7971 | HVqi1cs | |
אֵלֶ֨י/ךָ |
'e.Lei./kha | H413 | HR/Sp2ms | |
אִ֜ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsa | |
מֵ/אֶ֣רֶץ |
me./'E.retz | H776 | HR/Ncbsc | |
בִּנְיָמִ֗ן |
bin.ya.Min | H1144 | HNp | |
וּ/מְשַׁחְתּ֤/וֹ |
u./me.shach.T/o | H4886 | HC/Vqq2ms/Sp3ms | |
לְ/נָגִיד֙ |
le./na.Gid | H5057 | HR/Ncmsa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
עַמִּ֣/י |
'a.M/i | H5971 | HNcmsc/Sp1cs | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
וְ/הוֹשִׁ֥יעַ |
ve./ho.Shi.a' | H3467 | HC/Vhp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
עַמִּ֖/י |
'a.M/i | H5971 | HNcmsc/Sp1cs | |
מִ/יַּ֣ד |
mi./Yad | H3027 | HR/Ncbsc | |
פְּלִשְׁתִּ֑ים |
pe.lish.Tim | H6430 | HNgmpa | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
רָאִ֨יתִי֙ |
ra.'I.ti | H7200 | HVqp1cs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
עַמִּ֔/י |
'a.M/i | H5971 | HNcmsc/Sp1cs | |
כִּ֛י |
ki | H3588 | HC | |
בָּ֥אָה |
Ba.'ah | H935 | HVqp3fs | |
צַעֲקָת֖/וֹ |
tza.'a.ka.T/o | H6818 | HNcfsc/Sp3ms | |
אֵלָֽ/י |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1144 — בִּנְיָמִין (Binyâmîyn, bin-yaw-mene'): من בֵּן (bên) [H1121] و יָמִין (yâmîyn) [H3225]؛ ابن (ال)يد اليمنى; بنيامين، أصغر أبناء يعقوب؛ وكذلك القبيلة المنحدرة منه وأرضها
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4279 — מָחָר (mâchâr, maw-khar'): على الأرجح من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، مؤجل، أي الغد؛ وعادةً ظرفيًا: غدًا؛ وإلى أجل غير مسمى: فيما بعد
- H4886 — מָשַׁח (mâshach, maw-shakh'): جذر أولي; يدهن بالزيت، أي يمسح؛ وبالاستلزام يكرّس؛ وأيضًا يلوّن
- H5057 — נָגִיד (nâgîyd, naw-gheed'): أو נָגִד (nâgid)؛ من נָגַד (nâgad) [H5046]; قائد، لكونه في المقدمة، مدني أو عسكري أو ديني؛ وبوجه عام، جمع مجرد، موضوعات كريمة
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6256 — עֵת (ʻêth, ayth): من עַד (ʻad) [H5703]; وقت، على الخصوص (ظرف مع حرف جرّ) الآن، متى، إلخ
- H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
- H6818 — צַעֲקָה (tsaʻăqâh, tsah-ak-aw'): من צָעַק (tsâʻaq) [H6817]; صَرْخَة
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
شواهد العدد المرجعية
- نَظَرْتُ إِلَى شَعْبِي — الخروج 2:23-25, الخروج 3:7-9, المزامير 25:18, المزامير 106:44
- فَٱمْسَحْهُ — صموئيل الأول 10:1, صموئيل الأول 15:1, صموئيل الأول 16:3, الملوك الأول 19:15-16, الملوك الثاني 9:3-6
إحالات متبادلة (12): التثنية 26:7, صموئيل الأول 5:12, صموئيل الأول 13:14, صموئيل الأول 16:1, صموئيل الأول 22:2, صموئيل الثاني 5:2, صموئيل الثاني 7:8, صموئيل الثاني 21:6, الملوك الثاني 20:5, المزامير 102:1, إرميا 14:2, إرميا 32:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المنزل; القادة الدينيون
- توري: ٱلْمَسْح ٱلْمُقَدَّس; سِبْط بَنْيَامِين; الملوك
- نيف: ٱلْمَسْح; ٱلْقَائِد; ٱلله; الحكومة; الملك; الخادم المسيحي; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ; الأنبياء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد