إرميا (إِرْمِيَا) 32:8

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 32 > عدد 8

إرميا (إِرْمِيَا) 32:8


← إرميا 32:7 إرميا 32:8 (AVD) إرميا 32:9 →
هُوَذَا حَنَمْئِيلُ بْنُ شَلُّومَ عَمِّكَ يَأْتِي إِلَيْكَ قَائِلًا: ٱشْتَرِ لِنَفْسِكَ حَقْلِي ٱلَّذِي فِي عَنَاثُوثَ، لِأَنَّ لَكَ حَقَّ ٱلْفِكَاكِ لِلشِّرَاءِ».
فَجَاءَ إِلَيَّ حَنَمْئِيلُ ٱبْنُ عَمِّي حَسَبَ كَلِمَةِ ٱلرَّبِّ إِلَى دَارِ ٱلسِّجْنِ، وَقَالَ لِي: «ٱشْتَرِ حَقْلِي ٱلَّذِي فِي عَنَاثُوثَ ٱلَّذِي فِي أَرْضِ بِنْيَامِينَ، لِأَنَّ لَكَ حَقَّ ٱلْإِرْثِ، وَلَكَ ٱلْفِكَاكُ. ٱشْتَرِهِ لِنَفْسِكَ». فَعَرَفْتُ أَنَّهَا كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ.
فَٱشْتَرَيْتُ مِنْ حَنَمْئِيلَ ٱبْنِ عَمِّي ٱلْحَقْلَ ٱلَّذِي فِي عَنَاثُوثَ، وَوَزَنْتُ لَهُ ٱلْفِضَّةَ، سَبْعَةَ عَشَرَ شَاقِلًا مِنَ ٱلْفِضَّةِ.

نص العدد

AVD

فَجَاءَH935 إِلَيَّH413 حَنَمْئِيلُH2601 ٱبْنُH1121 عَمِّيH1730 حَسَبَH1697 كَلِمَةِH1697 ٱلرَّبِّH3068 إِلَىH413 دَارِH2691 ٱلسِّجْنِ،H4307 وَقَالَH559 لِي:H413 «ٱشْتَرِH7069 H4994 حَقْلِيH853 H7704 ٱلَّذِيH834 فِيH6068 عَنَاثُوثَH6068 ٱلَّذِيH834 فِيH776 أَرْضِH776 بِنْيَامِينَ،H1144 لِأَنَّH3588 لَكَ حَقَّH4941 ٱلْإِرْثِ،H3425 وَلَكَ ٱلْفِكَاكُ.H1353 ٱشْتَرِهِH7069 لِنَفْسِكَ». فَعَرَفْتُH3045 أَنَّهَاH3588 H1931 كَلِمَةُH1697 ٱلرَّبِّ.H3068


العبرية الأصلية

וַיָּבֹא אֵלַי חֲנַמְאֵל בֶּן־דֹּדִי כִּדְבַר יְהוָה אֶל־חֲצַר הַמַּטָּרָה וַיֹּאמֶר אֵלַי קְנֵה נָא אֶת־שָׂדִי אֲשֶׁר־בַּעֲנָתֹות אֲשֶׁר ׀ בְּאֶרֶץ בִּנְיָמִין כִּי־לְךָ מִשְׁפַּט הַיְרֻשָּׁה וּלְךָ הַגְּאֻלָּה קְנֵה־לָךְ וָאֵדַע כִּי דְבַר־יְהוָה הוּא׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יָּבֹ֣א
va/i.ya.Vo' H935 HC/Vqw3ms
אֵ֠לַ/י
'E.la/i H413 HR/Sp1cs
חֲנַמְאֵ֨ל
cha.nam.'El H2601 HNp
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc
דֹּדִ֜/י
do.D/i H1730 HNcmsc/Sp1cs
כִּ/דְבַ֣ר
ki/d.Var H1697 HR/Ncmsc
יְהוָה֮
Yah.weh H3068 HNp
אֶל
'el- H413 HR
חֲצַ֣ר
cha.Tzar H2691 HNcbsc
הַ/מַּטָּרָה֒
ha./ma.ta.Rah H4307 HTd/Ncfsa
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
אֵלַ֡/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs
קְנֵ֣ה
ke.Neh H7069 HVqv2ms
נָ֠א
na' H4994 HTe
אֶת
'et- H853 HTo
שָׂדִ֨/י
sa.D/i H7704 HNcmsc/Sp1cs
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
בַּ/עֲנָת֜וֹת
ba./'a.na.Tot H6068 HR/Np
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
בְּ/אֶ֣רֶץ
be./'E.retz H776 HR/Ncbsc
בִּנְיָמִ֗ין
bin.ya.Min H1144 HNp
כִּֽי
ki- H3588 HC
לְ/ךָ֞
le./Kha HR/Sp2ms —
מִשְׁפַּ֧ט
mish.Pat H4941 HNcmsc
הַ/יְרֻשָּׁ֛ה
ha/y.ru.Shah H3425 HTd/Ncfsa
וּ/לְ/ךָ֥
u./le./Kha HC/R/Sp2ms —
הַ/גְּאֻלָּ֖ה
ha./ge.'u.Lah H1353 HTd/Ncfsa
קְנֵה
ke.neh- H7069 HVqv2ms
לָ֑/ךְ
La/kh HR/Sp2fs —
וָ/אֵדַ֕ע
va./'e.Da' H3045 HC/Vqw1cs
כִּ֥י
ki H3588 HC
דְבַר
de.var- H1697 HNcmsc
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
הֽוּא
Hu' H1931 HPp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1144 — בִּנְיָמִין (Binyâmîyn, bin-yaw-mene'): من בֵּן (bên) [H1121] و יָמִין (yâmîyn) [H3225]؛ ابن (ال)يد اليمنى; بنيامين، أصغر أبناء يعقوب؛ وكذلك القبيلة المنحدرة منه وأرضها
  • H1353 — גְּאֻלָּה (gᵉʼullâh, gheh-ool-law'): اسم المفعول المؤنث من גָּאַל (gâʼal) [H1350]; فكاك، بما فيه الحق والشيء المفتدى؛ وبالاستلزام قرابة
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H1730 — דּוֹד (dôwd, dode): أو דֹּד (dôd) بصيغة مختصرة؛ من جذر غير مستعمل معناه الأصلي الغليان، أي; (مجازًا) يحب؛ وبالتضمين علامة محبة، أو حبيب، أو صديق؛ وخصوصًا عمّ
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2601 — חֲנַמְאֵל (Chănamʼêl, khan-am-ale'): لعلّه اختلاف إملائي لـחֲנַנְאֵל (Chănanʼêl) [H2606]; حَنَمْئِيل، إسرائيلي
  • H2691 — חָצֵר (châtsêr, khaw-tsare'): مذكر ومؤنث؛ من חָצַר (châtsar) [H2690] بمعناه الأصلي; دار محاطة بسياج؛ وكذلك قرية صغيرة محاطة بأسوار
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3425 — יְרֻשָּׁה (yᵉrushshâh, yer-oosh-shaw'): من יָרַשׁ (yârash) [H3423]; شيء مملوك؛ غزو؛ وأيضًا ميراث
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4307 — מַטָּרָא (maṭṭârâʼ, mat-taw-raw'): أو מַטָּרָה (maṭṭârâh)؛ من נָטַר (nâṭar) [H5201]; سجن، كبيت حراسة؛ وأيضًا هدف، لكونه مراقبًا عن كثب
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H4994 — נָא (nâʼ, naw): أداة أصلية للحثّ والتضرع، ويمكن عادة ترجمتها; «أرجوك»، أو «الآن»، أو «إذن»؛ تُضاف غالبًا إلى الأفعال (في الأمر أو المستقبل)، أو إلى صيغ التعجب، وأحيانًا إلى ظرف أو حرف عطف
  • H6068 — עֲנָתוֹת (ʻĂnâthôwth, an-aw-thoth'): جمع עֲנָת (ʻĂnâth) [H6067]; عَنَاثُوث، اسم إسرائيليَّين، وأيضًا موضع في فِلَسْ
  • H7069 — קָנָה (qânâh, kaw-naw'): جذر أولي; أن يقيم، أي يخلق؛ وبالتوسع يقتني، ولا سيما بالشراء (وبصيغة السببية: يبيع)؛ وبالمعنى الضمني يملك
  • H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): أو שָׂדַי (sâday)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يبسط; حقل (لانبساطه)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إرميا › أصحاح 32 › عدد 8