நீதிமொழிகள் 24:12
வேதாகமம் > நீதிமொழிகள் > அதிகாரம் 24 > வசனம் 12
நீதிமொழிகள் 24:12
| ← நீதிமொழிகள் 24:11 | நீதிமொழிகள் 24:12 (IRV) | நீதிமொழிகள் 24:13 → |
|---|---|---|
மரணத்திற்கு ஒப்புவிக்கப்பட்டவர்களையும், கொலைசெய்வதற்கு கொண்டுபோகிறவர்களையும் விடுவிக்க முடிந்தால் விடுவி.
|
அதை நாங்கள் அறியோம் என்று சொன்னால், இருதயங்களைச் சோதிக்கிறவர் அறியமாட்டாரோ? உன்னுடைய ஆத்துமாவைக் காக்கிறவர் கவனிக்கமாட்டாரோ? அவர் மனிதர்களுக்கு அவனவன் செயல்களுக்கு தக்கதாகப் பலனளிக்கமாட்டாரோ?
|
என் மகனே, தேனைச் சாப்பிடு, அது நல்லது; கூட்டிலிருந்து ஒழுகும் தேன் உன் வாய்க்கு இன்பமாக இருக்கும்.
|
வசன உரை
அதைH2088 நாங்கள் அறியோம்H3808 H3045 என்று சொன்னால்,H3588 H559 இருதயங்களைச்H3826 சோதிக்கிறவர்H8505 அறியமாட்டாரோ?H3808 H1931 H995 உன்னுடைய ஆத்துமாவைக்H5315 காக்கிறவர்H5341 கவனிக்கமாட்டாரோ?H3045 H1931 அவர் மனிதர்களுக்குH120 அவனவன் செயல்களுக்குH6467 தக்கதாகப் பலனளிக்கமாட்டாரோ?H7725
כִּי־תֹאמַר הֵן לֹא־יָדַעְנוּ זֶה הֲלֹא־תֹכֵן לִבֹּות ׀ הוּא־יָבִין וְנֹצֵר נַפְשְׁךָ הוּא יֵדָע וְהֵשִׁיב לְאָדָם כְּפָעֳלֹו׃
| எபிரெயம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
תֹאמַ֗ר |
to.Mar | H559 | HVqi2ms | |
הֵן֮ |
hen | H2005 | HTm | — |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יָדַ֪עְנ֫וּ |
ya.Da'.Nu | H3045 | HVqp1cp | |
זֶ֥ה |
zeh | H2088 | HPdxms | |
הֲֽ/לֹא |
ha/lo'- | H3808 | HTi/Tn | |
תֹ֘כֵ֤ן |
to.Khen | H8505 | HVqrmsa | |
לִבּ֨וֹת |
li.Bot | H3826 | HNcfpa | |
הֽוּא |
hu'- | H1931 | HPp3ms | |
יָבִ֗ין |
ya.Vin | H995 | HVqi3ms | |
וְ/נֹצֵ֣ר |
ve./no.Tzer | H5341 | HC/Vqrmsa | |
נַ֭פְשְׁ/ךָ |
Naf.she./kha | H5315 | HNcbsc/Sp2ms | |
ה֣וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
יֵדָ֑ע |
ye.Da' | H3045 | HVqi3ms | |
וְ/הֵשִׁ֖יב |
ve./he.Shiv | H7725 | HC/Vhq3ms | |
לְ/אָדָ֣ם |
le./'a.Dam | H120 | HR/Ncmsa | |
כְּ/פָעֳלֽ/וֹ |
ke./fo.'o.L/o | H6467 | HR/Ncmsc/Sp3ms |
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): אָדַם (ʼâdam) [H119] இலிருந்து; சிவந்த, அதாவது ஒரு மனிதன் (ஒரு தனிநபர் அல்லது இனம், மனிதகுலம் முதலியன)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): ஒரு மூல வேர்; சொல்லுதல் (மிகப் பரந்த பொருளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
- H995 — בִּין (bîyn, bene): ஒரு மூல வேர்; மனதில் பிரித்தறிதல் (அல்லது வேறுபடுத்துதல்), அதாவது (பொதுவாக) உணர்ந்துகொள்ளுதல்
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): இதன் பெண்பால் (ஐந்தாகமங்களுக்கு அப்பால்) הִיא (hîyʼ); ஒரு மூலச்சொல், படர்க்கை ஒருமைச் சுட்டுப்பெயர்; அவன் (அவள் அல்லது அது); அழுத்தமாகவோ வினைச்சொல் இல்லாமலோ இருக்கும்போது மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படும்; மேலும் (தீவிரமாக) தானே, அல்லது (குறிப்பாக வரையறைச்சொல்லுடன் (article)) அதே; சில சமயம் (சுட்டுச்சொல்லாக) இது அல்லது அது; எப்போதாவது (இணைப்பு வினைக்குப் பதிலாக) ஆகும் அல்லது ஆவர்
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): ஒரு மூலச்சொல்; ஆண்பால் சுட்டுப்பெயர், இது அல்லது அது
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): ஒரு மூல வேர்; அறிதல் (சரியாக, பார்த்து உறுதிசெய்தல்); உருவகமாக, நேர்ப்பொருளில், இடக்கரடக்கலாக, அனுமானமாக என மிகப் பலவகைப் பொருள்களில் வழங்குகிறது (கவனித்தல், அக்கறை, அடையாளம்கண்டுகொள்ளுதல் உட்பட; காரணவினையாக, போதித்தல், நியமித்தல், தண்டித்தல் முதலியன)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): ஒரு மூல இடைச்சொல் (முன்னிடை முன்னொட்டின் முழு வடிவம்), முன்னிகழ்வோ பின்விளைவோ, எல்லா வகையான காரணத் தொடர்புகளையும் குறிக்கிறது; (உட்பொருளாக) தொடர்பு இணைப்புச்சொல்லாக அல்லது வினையடையாக (கீழே உள்ளபடி) மிகப் பரவலாகப் பயன்படுகிறது; பெரும்பாலும் இணைக்கப்பட்ட பிற இடைச்சொற்களால் பெருமளவில் மாற்றப்படுகிறது
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): அல்லது לוֹא (lôwʼ); அல்லது לֹה (lôh); (உபாகமம் 3:11), ஒரு மூல இடைச்சொல்; அல்ல (எளிய அல்லது முழுமையான மறுப்பு); உட்பொருளாக, இல்லை; பெரும்பாலும் வேறு இடைச்சொற்களுடன் பயன்படுகிறது
- H3826 — לִבָּה (libbâh, lib-baw'): לֵב (lêb) [H3820] இன் பெண்பால்; இருதயம்
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): נָפַשׁ (nâphash) [H5314] இலிருந்து; சரியான பொருளில், சுவாசிக்கும் ஜீவன், அதாவது மிருகம் அல்லது (கருத்தியலாக) உயிர்த்துடிப்பு; நேர்ப்பொருளிலும், தழுவிய பொருளிலும், உருவகப் பொருளிலும் (உடல்சார்ந்த அல்லது மனம்சார்ந்த) மிகப் பரவலாக வழங்கப்படுகிறது
- H5341 — נָצַר (nâtsar, naw-tsar'): ஒரு மூல வேர்; காத்தல், நல்ல பொருளில் (பாதுகாத்தல், பராமரித்தல், கீழ்ப்படிதல், முதலியன) அல்லது தீய பொருளில் (மறைத்தல், முதலியன)
- H6467 — פֹּעַל (pôʻal, po'-al): פָּעַל (pâʻal) [H6466] இலிருந்து; ஒரு செயல் அல்லது வேலை (பருப்பொருளாக)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): ஒரு மூல வேர்; திரும்புதல் (ஆகவே, விலகுதல்) செயப்படுபொருள் குன்றா வினையாக அல்லது குன்றிய வினையாக, நேரடியாக அல்லது உருவகமாக (தொடக்க இடத்திற்குத் திரும்புதல் என்ற கருத்து அவசியமில்லை); பொதுவாகப் பின்வாங்குதல்; பெரும்பாலும் வினையடையாக, மறுபடியும்
- H8505 — תָּכַן (tâkan, taw-kan'): ஒரு மூல வேர்; சமநிலைப்படுத்துதல், அதாவது அளந்து கொடுத்தல் (எடையாலோ பரிமாணத்தாலோ); உருவகமாக, ஒழுங்குபடுத்துதல், சமப்படுத்துதல், சமன்செய்தல் என்ற கருத்தின் வழியாக (மனதளவில்: மதிப்பிடுதல், சோதித்தல்)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் எபிரெய உரை (Leningrad Codex, WLC) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- H2005 — הֵן (hên, hane): ஒரு மூல இடைச்சொல்; இதோ!; மேலும் (வியப்பைக் குறிக்கும்போது) -ஆனால்
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- மற்றும் -வார்கள் — யோபு 34:11, சங்கீதங்கள் 62:12, எரேமியா 32:19, மத்தேயு 16:27, ரோமர் 2:6, 2 கொரிந்தியர் 5:10, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:23, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 20:12-15, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 22:12
- அவர் அல்லவோ — 1 சாமுவேல் 16:7, சங்கீதங்கள் 7:9, சங்கீதங்கள் 17:3, சங்கீதங்கள் 44:21, நீதிமொழிகள் 5:21, நீதிமொழிகள் 21:2, பிரசங்கி 5:8, எரேமியா 17:10, ரோமர் 2:16, 1 கொரிந்தியர் 4:5, எபிரெயர் 4:12-13, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:18, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 2:23
- காக்கிறவர் — 1 சாமுவேல் 2:6, 1 சாமுவேல் 25:29, சங்கீதங்கள் 66:9, சங்கீதங்கள் 121:3, சங்கீதங்கள் 121:8, தானியேல் 5:23, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 17:28, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 1:18
எதிர் மேற்கோள்கள் (24): ஆதியாகமம் 14:14, ஆதியாகமம் 42:21, யாத்திராகமம் 1:17, யோசுவா 10:9, 1 சாமுவேல் 19:4, 1 சாமுவேல் 20:32, 1 சாமுவேல் 22:14, 2 சாமுவேல் 13:32, 1 இராஜாக்கள் 2:9, யோபு 29:12, யோபு 31:34, யோபு 33:26, சங்கீதங்கள் 33:15, சங்கீதங்கள் 82:4, நீதிமொழிகள் 16:2, நீதிமொழிகள் 31:8, பிரசங்கி 3:7, எரேமியா 21:12, எரேமியா 22:16, எரேமியா 38:9, மத்தேயு 24:39, லூக்கா 10:31, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 16:28, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 28:2
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: எதிர்காலம்
- Torrey’s: இருதயம்
- Nave’s: தேவன்; நியாயத்தீர்ப்பு; தண்டனை; தன்னலம்; உண்மையின்மை; வாலிபர்கள்
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை