1-е Иоанна (Первое послание Иоанна) 5:6

От 4Disciples
Перейти к навигации Перейти к поиску
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Библия > 1-е Иоанна > Глава 5 > Стих 6

1-е Иоанна (Первое послание Иоанна) 5:6


← 1-е Иоанна 5:5 1-е Иоанна 5:6 (СП) 1-е Иоанна 5:7 →
Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.

Текст стиха

СП

СейG3778 естьG2076 ИисусG2424 Христос,G5547 пришедшийG2064 водоюG1223 G5204 иG2532 кровиюG129 (и Духом), неG3756 водоюG5204 G1722 только,G3440 ноG235 водоюG5204 G1722 иG2532 кровию,G129 иG2532 ДухG4151 свидетельствуетG3140 о Нем, потомуG3754 что ДухG4151 естьG2076 истина.G225


Греческий оригинал

οὗτός ἐστιν ὁ ἐλθὼν δι’ ὕδατος καὶ αἵματος, Ἰησοῦς ὁ Χριστός· οὐκ ἐν τῷ ὕδατι μόνον, ἀλλ’ ἐν τῷ ὕδατι καὶ τῷ αἵματι καὶ τὸ Πνεῦμά ἐστι τὸ μαρτυροῦν, ὅτι τὸ Πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια.

Греческий Транслитерация Стронга Морфология СП
οὗτός
houtos G3778 D-NSM
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ἐλθὼν
elthōn G2064 V-2AAP-NSM
δι’
di’ G1223 PREP
ὕδατος
hudatos G5204 N-GSN
καὶ
kai G2532 CONJ
αἵματος,
haimatos G129 N-GSN
Ἰησοῦς
Iēsous G2424 N-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Χριστός·
Christos G5547 N-NSM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
ὕδατι
hudati G5204 N-DSN
μόνον,
monon G3440 ADV
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
ὕδατι
hudati G5204 N-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
τῷ
tō G3588 T-DSN —
αἵματι
haimati G129 N-DSN
καὶ
kai G2532 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN —
Πνεῦμά
Pneuma G4151 N-NSN
ἐστι
esti G2076 V-PAI-3S
τὸ
to G3588 T-NSN —
μαρτυροῦν,
marturoun G3140 V-PAP-NSN
ὅτι
hoti G3754 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN —
Πνεῦμά
Pneuma G4151 N-NSN
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἀλήθεια.
alētheia G225 N-NSF
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
  • G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): неясного происхождения; кровь, буквально (человека или животных), переносно (сок винограда) или особо (искупительная кровь Христа); по смыслу, кровопролитие, также родство
  • G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): от G227; истина
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): средний род множественного числа от G243; собственно, другое, т. е. (наречно) напротив (во многих отношениях)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): первичный предлог, обозначающий средство действия; через (в весьма широком применении: местном, причинном или случайном). В сложных словах сохраняет то же общее значение.
  • G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога.
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): средний залог первичного глагола (употребляемый только в настоящем времени и имперфекте, тогда как остальные формы восполняются родственным глаголом среднего залога ἐλεύθομαι (элеутомай) эл-ю'-том-а-хи, или глаголом действительного залога ἔλθω (элтхо) эл'-тхо, которые более нигде не встречаются); приходить или идти (в великом разнообразии применений, буквально и переносно)
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): третье лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения G1510; он (она или оно) есть; также (при среднем роде множественного числа) они есть
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян
  • G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
  • G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): от G3144; быть свидетелем, то есть свидетельствовать (буквально или образно)
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): форма среднего рода G3441, употребляемая как наречие; только
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): средний род от G3748 как союза; указательное: что (иногда избыточное); причинное: ибо
  • G3756 — οὐ (ou, oo): основное слово; абсолютное отрицательное наречие (сравни G3361); нет или не. См. также G3364, G3372.
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): от артикля G3588 и G846; он (она или оно), то есть этот или тот (часто с повторением артикля)
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): от G4154; поток воздуха, т. е. дыхание (дуновение) или легкий ветер; по аналогии или образно, дух, т. е. (человеческий) разумная душа, (подразум.) жизненное начало, душевное расположение и т. п., или (сверхчеловеческий) ангел, демон, или (Божественный) Бог, Дух Христов, Святой Дух. Ср. G5590.
  • G5204 — ὕδωρ (hýdōr, hoo'-dore): от основы G5205; вода (как бы дождевая), буквально или образно
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): от G5548; Христос, т. е. Помазанник, Мессия, наименование Иисуса

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылки

Перекрестные ссылки

Взаимные ссылки (16): Левит 14:7, Левит 14:29, Левит 23:28, Иов 42:8, Псалтирь 116:2, Захария 13:1, От Иоанна 3:11, От Иоанна 5:32, От Иоанна 8:18, От Иоанна 13:5, От Иоанна 16:14, От Иоанна 21:24, 1-е Коринфянам 1:30, К Ефесянам 5:26, К Евреям 10:10, К Евреям 13:12

Связанные темы · переведено с английского

Обсуждение / Наблюдения [edit]

Пока нет содержания

Примечания и ссылки [edit]

Пока нет содержания

Библия › 1-е Иоанна › Глава 5 › Стих 6