• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (provavelmente derivado de G71; compare G34) (trazer notícias); um mensageiro; especialmente um "anjo"; por implicação, um pastor (EN)
• G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (como partícula de união) e κέλευθος (kéleuthos) (um caminho); propriamente, estar no mesmo caminho com, isto é, acompanhar (especialmente, como discípulo) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): uma partícula primitiva de condicionalidade; se, quer, que, etc. Frequentemente usada em conexão ou composição com outras partículas, especialmente como em G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Veja também G1437. (EN)
• G1504 — εἰκών (eikṓn, i-kone'): de G1503; uma semelhança, isto é, (literalmente) estátua, perfil, ou (figuradamente) representação, semelhança (EN)
• G1536 — εἴ τις (eí tis, i tis): de G1487 e G5100; se algum (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): uma partícula primária de distinção entre dois termos conectados; disjuntivo, ou; comparativo, do que. Frequentemente usado em conexão com outras partículas. Compare especialmente G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2342 — θηρίον (thēríon, thay-ree'-on): diminutivo do mesmo que G2339; um animal perigoso (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover)) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar (EN)
• G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (incluindo as formas prolongadas, feminino μεγάλη (megálē), plural μεγάλοι (megáloi), etc.; compare também G3176, G3187); grande (literalmente ou figuradamente, em aplicação muito ampla) (EN)
• G3359 — μέτωπον (métōpon, met'-o-pon): de G3326 e ops (o rosto); a testa (em oposição ao semblante) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): de G4314 e um provável derivado de G2965 (significando beijar, como um cão lambendo a mão do seu dono); bajular ou curvar-se diante, isto é, (literalmente ou figuradamente) prostrar-se em homenagem (prestar reverência, adorar) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): um pronome indefinido enclítico; alguma ou qualquer pessoa ou objeto (EN)
• G5154 — τρίτος (trítos, tree'-tos): ordinal de G5140; terceiro; neutro (como substantivo) uma terceira parte, ou (como advérbio) uma (ou a) terceira vez, terceiro (EN)
• G5456 — φωνή (phōnḗ, fo-nay'): provavelmente aparentado a G5316 pela ideia de revelação; um tom (articulado, animal ou artificial); por implicação, um discurso (para qualquer propósito), dito ou linguagem (EN)
• G5480 — χάραγμα (cháragma, khar'-ag-mah): do mesmo que G5482; um arranhão ou gravação, isto é, marca (como insígnia de servidão), ou figura esculpida (estátua) (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): possivelmente da base de G5494 no sentido de seu congênere a base de G5490 (pela ideia de cavidade para agarrar); a mão (literalmente ou figuradamente (poder); especialmente (por hebraísmo) um meio ou instrumento) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• Se — Apocalipse 13:3-6, Apocalipse 13:11-17, Apocalipse 14:11
• terceiro — Jeremias 44:4, Apocalipse 14:6-8

Referências recíprocas (12): Gênesis 4:15, Êxodo 20:4, Levítico 19:28, Salmos 2:12, Salmos 16:4, Salmos 75:8, Isaías 58:1, Atos 4:19, Apocalipse 13:14, Apocalipse 13:16, Apocalipse 16:1, Apocalipse 19:19

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: FORMOSURA-DESFIGURAÇÃO
• Torrey’s: IDOLATRIA
• Nave’s: ANIMAIS; REVERÊNCIA; VISÃO; ÍMPIOS