נחמיה 2:10

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > נחמיה > פרק 2 > פסוק 10

נחמיה 2:10


← נחמיה 2:9 נחמיה 2:10 (MT) נחמיה 2:11 →
וָֽאָב֗וֹא אֶֽל פַּֽחֲווֹת֙ עֵ֣בֶר הַנָּהָ֔ר וָאֶתְּנָ֣ה לָהֶ֔ם אֵ֖ת אִגְּר֣וֹת הַמֶּ֑לֶךְ וַיִּשְׁלַ֤ח עִמִּי֙ הַמֶּ֔לֶךְ שָׂ֥רֵי חַ֖יִל וּפָרָשִֽׁים׃
וַיִּשְׁמַ֞ע סַנְבַלַּ֣ט הַחֹרֹנִ֗י וְטֽוֹבִיָּה֙ הָעֶ֣בֶד הָֽעַמֹּנִ֔י וַיֵּ֥רַע לָהֶ֖ם רָעָ֣ה גְדֹלָ֑ה אֲשֶׁר בָּ֥א אָדָ֔ם לְבַקֵּ֥שׁ טוֹבָ֖ה לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
וָאָב֖וֹא אֶל יְרוּשָׁלִָ֑ם וָאֱהִי שָׁ֖ם יָמִ֥ים שְׁלֹשָֽׁה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּשְׁמַ֞עH8085 סַנְבַלַּ֣טH5571 הַחֹרֹנִ֗יH2772 וְטֽוֹבִיָּה֙H2900 הָעֶ֣בֶדH5650 הָֽעַמֹּנִ֔יH5984 וַיֵּ֥רַעH7489 לָהֶ֖ם רָעָ֣הH7451 גְדֹלָ֑הH1419 אֲשֶׁרH834 בָּ֥אH935 אָדָ֔םH120 לְבַקֵּ֥שׁH1245 טוֹבָ֖הH2896 לִבְנֵ֥יH1121 יִשְׂרָאֵֽל׃H3478


המקור העברי

וַיִּשְׁמַע סַנְבַלַּט הַחֹרֹנִי וְטֹובִיָּה הָעֶבֶד הָעַמֹּנִי וַיֵּרַע לָהֶם רָעָה גְדֹלָה אֲשֶׁר־בָּא אָדָם לְבַקֵּשׁ טֹובָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יִּשְׁמַ֞ע
va/i.yish.Ma' H8085 HC/Vqw3ms and/ he heard
סַנְבַלַּ֣ט
san.va.Lat H5571 HNp Sanballat
הַ/חֹרֹנִ֗י
ha./cho.ro.Ni H2772 HTd/Ngmsa the/ Horonite
וְ/טֽוֹבִיָּה֙
ve./toi.Yah H2900 HC/Np and/ Tobiah
הָ/עֶ֣בֶד
ha./'E.ved H5650 HTd/Ncmsa the/ servant
הָֽ/עַמֹּנִ֔י
ha./'a.mo.Ni H5984 HTd/Ngmsa the/ Ammonite
וַ/יֵּ֥רַע
va/i.Ye.ra' H7489 HC/Vqw3ms and/ it was displeasing
לָ/הֶ֖ם
la./Hem HR/Sp3mp to/ them
רָעָ֣ה
ra.'Ah H7451 HNcfsa displeasure
גְדֹלָ֑ה
ge.do.Lah H1419 HAafsa great
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr that
בָּ֥א
ba' H935 HVqp3ms he had come
אָדָ֔ם
'a.Dam H120 HNcmsa someone
לְ/בַקֵּ֥שׁ
le./va.Kesh H1245 HR/Vpc to/ seek
טוֹבָ֖ה
to.Vah H2896 HAafsa good
לִ/בְנֵ֥י
li/v.Nei H1121 HR/Ncmpc for/ (the) people of
יִשְׂרָאֵֽל
Yis.ra.'El H3478 HNp Israel
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): שורש קדום; לחפש ולתור אחר (בכל דרך שהיא, ובמיוחד בעבודת אלוהים או בתפילה); ומכאן במשתמע: לשאוף אל, לחתור להשיג
  • H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): או גָּדֹל (gâdôl); (מקוצר) מן גָּדַל (gâdal) [H1431]; גדול (בכל מובן); ומכאן, מבוגר יותר; וגם יהיר, חצוף
  • H2772 — חֹרֹנִי (Chôrônîy, kho-ro-nee'): גזירת ייחוס מן חֹרֹנַיִם (Chôrônayim) [H2773]; חֹרוֹנִי, כלומר תושב חורונים
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
  • H2900 — טוֹבִיָּה (Ṭôwbîyâh, to-bee-yaw'): או טוֹבִיָּהוּ (Ṭôwbîyâhûw); מן טוֹב (ṭôwb) [H2896] ו יָהּ (Yâhh) [H3050]; טובו של יהוה; טוֹבִיָּה, שמם של שלושה ישראלים ושל שומרוני אחד
  • H3415 — יָרַע (yâraʻ, yaw-rah'): שורש ראשוני; בעיקרו: להישבר, להתרסק (מתוך פעולה אלימה כלשהי), כלומר (בהשאלה) לפחד
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
  • H5571 — סַנְבַלַּט (Çanballaṭ, san-bal-lat'): ממוצא זר; סַנְבַלַּט, סַטְרַפ פרסי של שומרון
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
  • H5984 — עַמּוֹנִי (ʻAmmôwnîy, am-mo-nee'): נגזר כשם-אב מעַמּוֹן (ʻAmmôwn) [H5983]; עַמּוֹנִי או (כשם תואר) עַמּוֹנִי
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
  • H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): שורש קדום; בעיקרו, להשחית (כפשוטו, בניפוץ לרסיסים); בהשאלה, לעשות (או להיות) חסר תועלת, כלומר רע (מבחינה גופנית, חברתית או מוסרית)
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › נחמיה › פרק 2 › פסוק 10