שופטים 7:20
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שופטים > פרק 7 > פסוק 20
שופטים 7:20
| ← שופטים 7:19 | שופטים 7:20 (MT) | שופטים 7:21 → |
|---|---|---|
וַיָּבֹ֣א גִ֠דְעוֹן וּמֵאָה אִ֨ישׁ אֲשֶׁר אִתּ֜וֹ בִּקְצֵ֣ה הַֽמַּחֲנֶ֗ה רֹ֚אשׁ הָאַשְׁמֹ֣רֶת הַתִּֽיכוֹנָ֔ה אַ֛ךְ הָקֵ֥ם הֵקִ֖ימוּ אֶת הַשֹּֽׁמְרִ֑ים וַֽיִּתְקְעוּ֙ בַּשּׁ֣וֹפָר֔וֹת וְנָפ֥וֹץ הַכַּדִּ֖ים אֲשֶׁ֥ר בְּיָדָֽם׃
|
וַֽ֠יִּתְקְעוּ שְׁלֹ֨שֶׁת הָרָאשִׁ֥ים בַּשּֽׁוֹפָרוֹת֮ וַיִּשְׁבְּר֣וּ הַכַּדִּים֒ וַיַּחֲזִ֤יקוּ בְיַד שְׂמאוֹלָם֙ בַּלַּפִּדִ֔ים וּבְיַ֨ד יְמִינָ֔ם הַשּׁוֹפָר֖וֹת לִתְק֑וֹעַ וַֽיִּקְרְא֔וּ חֶ֥רֶב לַֽיהוָ֖ה וּלְגִדְעֽוֹן׃
|
וַיַּֽעַמְדוּ֙ אִ֣ישׁ תַּחְתָּ֔יו סָבִ֖יב לַֽמַּחֲנֶ֑ה וַיָּ֧רָץ כָּל הַֽמַּחֲנֶ֛ה וַיָּרִ֖יעוּ ויניסו
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַֽ֠יִּתְקְעוּH8628 שְׁלֹ֨שֶׁתH7969 הָרָאשִׁ֥יםH7218 בַּשּֽׁוֹפָרוֹת֮H7782 וַיִּשְׁבְּר֣וּH7665 הַכַּדִּים֒H3537 וַיַּחֲזִ֤יקוּH2388 בְיַדH3027 שְׂמאוֹלָם֙H8040 בַּלַּפִּדִ֔יםH3940 וּבְיַ֨דH3027 יְמִינָ֔םH3225 הַשּׁוֹפָר֖וֹתH7782 לִתְק֑וֹעַH8628 וַֽיִּקְרְא֔וּH7121 חֶ֥רֶבH2719 לַֽיהוָ֖הH3068 וּלְגִדְעֽוֹן׃H1439
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיִּתְקְעוּ שְׁלֹשֶׁת הָרָאשִׁים בַּשֹּׁופָרֹות וַיִּשְׁבְּרוּ הַכַּדִּים וַיַּחֲזִיקוּ בְיַד־שְׂמאֹולָם בַּלַּפִּדִים וּבְיַד־יְמִינָם הַשֹּׁופָרֹות לִתְקֹועַ וַיִּקְרְאוּ חֶרֶב לַיהוָה וּלְגִדְעֹון׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַֽ֠/יִּתְקְעוּ |
Va/i.yit.ke.'u | H8628 | HC/Vqw3mp | and/ they gave a blast |
שְׁלֹ֨שֶׁת |
she.Lo.shet | H7969 | HAcmsc | (the) three |
הָ/רָאשִׁ֥ים |
ha./ra.Shim | H7218 | HTd/Ncmpa | the/ companies |
בַּ/שּֽׁוֹפָרוֹת֮ |
ba./sho.fa.rOt | H7782 | HRd/Ncmpa | on the/ trumpets |
וַ/יִּשְׁבְּר֣וּ |
va/i.yish.be.Ru | H7665 | HC/Vqw3mp | and/ they broke |
הַ/כַּדִּים֒ |
ha./ka.Dim | H3537 | HTd/Ncfpa | the/ jars |
וַ/יַּחֲזִ֤יקוּ |
va/i.ya.cha.Zi.ku | H2388 | HC/Vhw3mp | and/ they took hold |
בְ/יַד |
ve./yad- | H3027 | HR/Ncbsc | in/ (the) hand of |
שְׂמאוֹלָ/ם֙ |
se.m.'o.La/m | H8040 | HNcmsc/Sp3mp | left/ their |
בַּ/לַּפִּדִ֔ים |
ba./la.pi.Dim | H3940 | HRd/Ncmpa | on the/ torches |
וּ/בְ/יַ֨ד |
u./ve./Yad- | H3027 | HC/R/Ncbsc | and/ in/ (the) hand of |
יְמִינָ֔/ם |
ye.mi.Na/m | H3225 | HNcfsc/Sp3mp | right/ their |
הַ/שּׁוֹפָר֖וֹת |
ha./sho.fa.Rot | H7782 | HTd/Ncmpa | the/ trumpets |
לִ/תְק֑וֹעַ |
li/t.Ko.a' | H8628 | HR/Vqc | to/ give a blast |
וַֽ/יִּקְרְא֔וּ |
va/i.yik.re.'U | H7121 | HC/Vqw3mp | and/ they called out |
חֶ֥רֶב |
Che.rev | H2719 | HNcfsa | a sword |
לַֽ/יהוָ֖ה |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | for/ Yahweh |
וּ/לְ/גִדְעֽוֹן |
u./le./gid.'on | H1439 | HC/R/Np | and/ for/ Gideon |
הפניות שטרונג
- H1439 — גִּדְעוֹן (Gidʻôwn, ghid-ohn'): מן גָּדַע (gâdaʻ) [H1438]; כורת (כלומר לוחם); גדעון, ישראלי
- H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): שורש קדום; לאחוז ב־; ומכאן: לתפוס, להיות חזק (בהשאלה: להיות אמיץ; בבניין הגורם: לחזק, לרפא, לעזור, לתקן, לבצר), להיות עיקש; לקשור, לרסן, לכבוש
- H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3225 — יָמִין (yâmîyn, yaw-meen'): מן יָמַן (yâman) [H3231]; יד ימין או הצד הימני (רגל, עין) של אדם או של עצם אחר (בהיותו החזק והמיומן יותר); ובמשמעות מקומית, הדרום
- H3537 — כַּד (kad, kad): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להעמיק; בעיקרו דלי; אך בדרך כלל של חרס; כד לשימוש ביתי
- H3940 — לַפִּיד (lappîyd, lap-peed'): או לַפִּד (lappid); משורש בלתי־בשימוש שמשמעותו כנראה להאיר; לפיד, נר או שלהבת
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני (קרוב לוודאי זהה ל־קָרָא (qârâʼ) [H7122] בשל רעיון הפנייה אל אדם שנפגשים בו); לִקְרוֹא אל (כלומר, בדיוק המילה: לפנות בשם, אך משמש בשלל רחב של הוראות)
- H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
- H7665 — שָׁבַר (shâbar, shaw-bar'): שורש קדום; לשבור, לנפץ (כפשוטו או בהשאלה)
- H7782 — שׁוֹפָר (shôwphâr, sho-far'): או שֹׁפָר (shôphâr); מן שָׁפַר (shâphar) [H8231] במשמעות המקורית של חריתה; שופר (על שום צלילו הצלול) או קרן מעוקלת
- H7969 — שָׁלוֹשׁ (shâlôwsh, shaw-loshe'): או שָׁלֹשׁ (shâlôsh); זכר שְׁלוֹשָׁה (shᵉlôwshâh); או שְׁלֹשָׁה (shᵉlôshâh); מספר ראשוני; שלוש; לעיתים (כמספר סודר) שלישי, או (כמספר הכפלה) שלוש פעמים
- H8040 — שְׂמֹאול (sᵉmôʼwl, sem-ole'): או שְׂמֹאל (sᵉmôʼl); מילה קדומה (אולי מאותו שורש כמו שִׂמְלָה (simlâh) [H8071] (בהוספת האל"ף) לפי רעיון העטיפה); בפשטות: אפל (כמי שעטוף), כלומר הצפון; ומכאן (לפי כיוון ההתמצאות) יד שמאל
- H8628 — תָּקַע (tâqaʻ, taw-kah'): שורש ראשוני; להקיש, כלומר למחוא (כף אל כף), לתקוע (בכלי נגינה); בדרך של אנלוגיה, לתקוע (מסמר או יתד אוהל, חנית וכדומה); ומכאן, להיעשות ערב על ידי תקיעת כף
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וַֽ֠יִּתְקְעוּ — במדבר 10:1-10, יהושע 6:4, יהושע 6:16, יהושע 6:20, ישעיה 27:13, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:52, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 4:16
- וַיִּשְׁבְּר֣וּ — האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:7, האיגרת אל העברים 11:4, איגרת פטרוס השנייה 1:15
הפניות הדדיות (5): דברים 33:29, יהושע 6:5, שופטים 7:18, מלכים א 20:20, ירמיה 13:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין