כתבי הקודש > ירמיה > פרק 26 > פסוק 5

ירמיה 26:5

← ירמיה 26:4	ירמיה 26:5 (MT)	ירמיה 26:6 →
וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהוָ֑ה אִם לֹ֤א תִשְׁמְעוּ֙ אֵלַ֔י לָלֶ֙כֶת֙ בְּת֣וֹרָתִ֔י אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לִפְנֵיכֶֽם׃	לִשְׁמֹ֗עַ עַל דִּבְרֵ֨י עֲבָדַ֣י הַנְּבִאִ֔ים אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י שֹׁלֵ֣חַ אֲלֵיכֶ֑ם וְהַשְׁכֵּ֥ם וְשָׁלֹ֖חַ וְלֹ֥א שְׁמַעְתֶּֽם׃	וְנָתַתִּ֛י אֶת הַבַּ֥יִת הַזֶּ֖ה כְּשִׁלֹ֑ה וְאֶת הָעִ֤יר הזאתה אֶתֵּ֣ן לִקְלָלָ֔ה לְכֹ֖ל גּוֹיֵ֥י הָאָֽרֶץ׃

נוסח הפסוק

MT

לִשְׁמֹ֗עַ^H8085 עַל^H5921 דִּבְרֵ֨י^H1697 עֲבָדַ֣י^H5650 הַנְּבִאִ֔ים^H5030 אֲשֶׁ֥ר^H834 אָנֹכִ֖י^H595 שֹׁלֵ֣חַ^H7971 אֲלֵיכֶ֑ם^H413 וְהַשְׁכֵּ֥ם^H7925 וְשָׁלֹ֖חַ^H7971 וְלֹ֥א^H3808 שְׁמַעְתֶּֽם׃^H8085

המקור העברי

לִשְׁמֹעַ עַל־דִּבְרֵי עֲבָדַי הַנְּבִאִים אֲשֶׁר אָנֹכִי שֹׁלֵחַ אֲלֵיכֶם וְהַשְׁכֵּם וְשָׁלֹחַ וְלֹא שְׁמַעְתֶּם׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
לִ/שְׁמֹ֗עַ	li/sh.Mo.a'	H8085	HR/Vqc	to/ listen
עַל	'al-	H5921	HR	to
דִּבְרֵ֨י	div.Rei	H1697	HNcmpc	(the) words of
עֲבָדַ֣/י	'a.va.Da/i	H5650	HNcmpc/Sp1cs	servants/ my
הַ/נְּבִאִ֔ים	ha./ne.vi.'Im	H5030	HTd/Ncmpa	the/ prophets
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr	whom
אָנֹכִ֖י	'a.no.Khi	H595	HPp1cs	I
שֹׁלֵ֣חַ	sho.Le.ach	H7971	HVqrmsa	(have been) sending
אֲלֵי/כֶ֑ם	'a.lei./Khem	H413	HR/Sp2mp	to/ you
וְ/הַשְׁכֵּ֥ם	ve./hash.Kem	H7925	HC/Vha	and/ rising early
וְ/שָׁלֹ֖חַ	ve./sha.Lo.ach	H7971	HC/Vqa	and/ sending
וְ/לֹ֥א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn	and/ not
שְׁמַעְתֶּֽם	she.ma'.Tem	H8085	HVqp2mp	you have listened

הפניות שטרונג

H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): מן נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; נביא, או (בהוראה כללית) איש שניחן בהשראה אלוהית
H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H7925 — שָׁכַם (shâkam, shaw-kam'): שורש קדום; בעיקרו, להטות (את הכתף אל משא); אך משמש רק כפועל גזור שם מן שְׁכֶם (shᵉkem) [H7926]; כפשוטו: להעמיס (על גב אדם או בהמה), כלומר להשכים בבוקר
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

שלי — מלכים ב 9:7, מלכים ב 17:13, מלכים ב 17:23, מלכים ב 24:2, עזרא 9:11, ירמיה 7:13, ירמיה 7:25, ירמיה 11:7, יחזקאל 38:17, דניאל 9:6-10, עמוס 3:7, זכריה 1:6, חזון יוחנן 10:7, חזון יוחנן 11:18
אשר — ירמיה 25:3-4

הפניות הדדיות (12): שמות 3:18, יהושע 3:1, דברי הימים ב 24:19, דברי הימים ב 36:15, ירמיה 7:26, ירמיה 29:19, ירמיה 32:33, ירמיה 35:14, ירמיה 35:17, ירמיה 44:4, זכריה 1:4, זכריה 7:11

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: קריאת אלוהים; היהודים; השילוש הקדוש
Nave's: קשיחות לב (אי־תשובה); כתבי אישום; משרת המשיח (כומר/מטיף); רשעים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 26 › פסוק 5

ירמיה 26:5

תוכן עניינים

ירמיה 26:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 26:5

ירמיה 26:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש