האיגרת אל העברים 7:27
כתבי הקודש > האיגרת אל העברים > פרק 7 > פסוק 27
האיגרת אל העברים 7:27
| ← האיגרת אל העברים 7:26 | האיגרת אל העברים 7:27 (DEL1892) | האיגרת אל העברים 7:28 → |
|---|---|---|
כִּי נָאֲוָה־לָּנוּ כֹּהֵן כָּזֶה שֶׁהוּא חָסִיד וְתָמִים וְטָהוֹר וְנִבְדָּל מִן־הַחַטָּאִים וְנִשָׂא מֵהַשָּׁמָיִם׃
|
אֲשֶׁר אֵין עָלָיו כַּכֹּהֲנִים הַגְּדוֹלִים הָהֵם לְהַקְרִיב יוֹם יוֹם בָּרִאשׁוֹנָה עַל־חַטֹּאתָיו וְאַחֲרֵי־כֵן עַל־חַטֹּאת הָעָם כִּי־זֹאת עָשָׂה בְּפַעַם אַחַת בְּהַקְרִיבוֹ אֶת־נַפְשׁוֹ׃
|
כִּי הַתּוֹרָה הֶעֱמִידָה לְכֹהֲנִים גְּדוֹלִים בְּנֵי־אָדָם חַלָּשִׁים אֲבָל דְּבַר־הַשְּׁבוּעָה הַבָּאָה אַחֲרֵי הַתּוֹרָה הֶעֱמִיד אֶת־הַבֵּן הַמֻּשְׁלָם לְעוֹלָם׃
|
נוסח הפסוק
אֲשֶׁרG3739 אֵיןG3756 עָלָיוG2192 G318 כַּכֹּהֲנִיםG5618 הַגְּדוֹלִיםG749 הָהֵם לְהַקְרִיבG399 יוֹםG2596 יוֹםG2250 בָּרִאשׁוֹנָהG4386 עַל־חַטֹּאתָיוG5228 G2378 וְאַחֲרֵי־כֵןG1899 עַל־חַטֹּאתG266 הָעָםG2992 כִּי־זֹאתG5124 G1063 עָשָׂהG4160 בְּפַעַםG2178 אַחַת בְּהַקְרִיבוֹG399 אֶת־נַפְשׁוֹ׃G1438
ὃς οὐκ ἔχει καθ’ ἡμέραν ἀνάγκην, ὥσπερ οἱ ἀρχιερεῖς, πρότερον ὑπὲρ τῶν ἰδίων ἁμαρτιῶν θυσίας ἀναφέρειν, ἔπειτα τῶν τοῦ λαοῦ· τοῦτο γὰρ ἐποίησεν ἐφάπαξ ἑαυτὸν ἀνενέγκας.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔχει |
echei | G2192 | V-PAI-3S | |
καθ’ |
kath’ | G2596 | PREP | |
ἡμέραν |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
ἀνάγκην, |
anankēn | G318 | N-ASF | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχιερεῖς, |
archiereis | G749 | N-NPM | |
πρότερον |
proteron | G4386 | ADV-C | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
ἰδίων |
idiōn | G2398 | A-GPF | — |
ἁμαρτιῶν |
hamartiōn | G266 | N-GPF | |
θυσίας |
thusias | G2378 | N-APF | |
ἀναφέρειν, |
anapherein | G399 | V-PAN | |
ἔπειτα |
epeita | G1899 | ADV | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
λαοῦ· |
laou | G2992 | N-GSM | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐποίησεν |
epoiēsen | G4160 | V-AAI-3S | |
ἐφάπαξ |
ephapax | G2178 | ADV | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
ἀνενέγκας. |
anenenkas | G399 | V-AAP-NSM |
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): מן G264; חטא (במובן המופשט)
- G318 — ἀνάγκη (anánkē, an-ang-kay'): מן G303 ומבסיס G43; כפייה (כפשוטה או בהשאלה); במשתמע, מצוקה
- G399 — ἀναφέρω (anaphérō, an-af-er'-o): מ־G303 ומ־G5342; להעלות (במובן המילולי או המושאל)
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): מן G746 ומן G2409; הכהן הגדול (כפשוטו — של היהודים; ובמובן הטיפולוגי — המשיח); ובהרחבה, כהן ראשי (אחד מראשי הכוהנים)
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
- G1899 — ἔπειτα (épeita, ep'-i-tah): מן G1909 ומן G1534; לאחר מכן, אחרי כן
- G2178 — ἐφάπαξ (ephápax, ef-ap'-ax): מן G1909 ומן G530; בהזדמנות אחת (בלבד)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): מן G2380; קרבן (המעשה או הנקרב, כפשוטו או בהשאלה)
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; עַם (במובן הכללי; ובכך נבדל מ־G1218, המציין את בני עמו של אדם)
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
- G4386 — πρότερον (próteron, prot'-er-on): צורת הסתמי של G4387 כתואר הפועל (עם או בלי ה״א הידיעה); קודם לכן, בעבר
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): צורת יחסת הנושא או המושא, יחיד סתמי, של G3778; הדבר הזה
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): מילת יחס ראשונית; "מעל", כלומר (עם יחסת הקניין) בהוראת מקום: מעל, מעבר ל־, לרוחב, או בהוראת סיבה: למען, בעד, במקום, בנוגע ל־; ועם יחסת הפעול: נעלה מ־, יותר מ־. בהרכב מילים היא שומרת על רבים מן השימושים שנמנו לעיל.
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): מן G5613 ומן G4007; בדיוק כמו, כלומר ממש כפי ש־
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- ואחר כך — ויקרא 4:13-16, ויקרא 9:15, ויקרא 16:15
- מדי יום — שמות 29:36-42, במדבר 28:2-10, האיגרת אל העברים 10:11
- ראשית — ויקרא 4:3-35, ויקרא 9:7-24, ויקרא 16:6, ויקרא 16:11, האיגרת אל העברים 5:3, האיגרת אל העברים 9:7
- זה — ישעיה 53:10-12, האיגרת אל הרומאים 6:10, האיגרת אל האפסים 2:22, האיגרת אל טיטוס 2:14, האיגרת אל העברים 9:12, האיגרת אל העברים 9:14, האיגרת אל העברים 9:25, האיגרת אל העברים 9:28, האיגרת אל העברים 10:6-12
הפניות הדדיות (21): שמות 29:38, ויקרא 6:13, ויקרא 8:2, ויקרא 8:34, ויקרא 9:2, ויקרא 10:19, ויקרא 16:5, ויקרא 16:10, במדבר 6:2, במדבר 29:11, עזרא 6:20, יחזקאל 43:19, יחזקאל 46:15, זכריה 3:9, מלאכי 1:9, האיגרת אל הגלטים 3:13, האיגרת אל העברים 1:3, האיגרת אל העברים 8:3, האיגרת אל העברים 9:11, האיגרת אל העברים 9:26, איגרת פטרוס הראשונה 2:22
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: עליונות הברית החדשה על הישנה
- Torrey’s: הכפרה; המשיח, הכהן הגדול; רוממות המשיח וכבודו; הכהן הגדול
- Nave's: כפרה; ישוע המשיח; ירושת שלטון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין