• H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H645 — אֵפוֹ (ʼêphôw, ay-fo'): או אֵפוֹא (ʼêphôwʼ); מן פֹּה (pôh) [H6311]; בדייקנות מילית רומזת, כאן; אך משמשת לזמן, עתה או אז (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים) (EN)
• H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה) (EN)
• H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): או גָּדֹל (gâdôl); (מקוצר) מן גָּדַל (gâdal) [H1431]; גדול (בכל מובן); ומכאן, מבוגר יותר; וגם יהיר, חצוף (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H2729 — חָרַד (chârad, khaw-rad'): שורש קדום; לרעוד מאימה; ומכאן: לפחד; וגם למהר (מתוך חרדה) (EN)
• H2731 — חֲרָדָה (chărâdâh, khar-aw-daw'): נקבה של חָרֵד (chârêd) [H2730]; פחד, חרדה (EN)
• H2962 — טֶרֶם (ṭerem, teh'-rem): משורש בלתי־משומש שמשמעו כנראה להפסיק או להשעות; למעשה, אי־התרחשות; בשימוש תוארי־פועל, טרם או בטרם (EN)
• H3327 — יִצְחָק (Yitschâq, yits-khawk'): מ־צָחַק (tsâchaq) [H6711]; צחוק (כלומר לעג); יִצְחָק, בנו של אברהם (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): מן הזהה לאוּד (ʼûwd) [H181]; בדיוק, עוצמה, כלומר (עם מילת יחס או בלעדיה) בעוצמה; ומכאן במשתמע, כליל, במהירות וכדומה (לעיתים קרובות עם מילים אחרות כמילת הגברה או להבעת דרגת ההפלגה; ובייחוד כאשר היא נכפלת) (EN)
• H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H6679 — צוּד (tsûwd, tsood): שורש קדום; גם פועל גזור מ־צַיִד (tsayid) [H6718]; לארוב (כלומר לשכב במארב); מכאן — לצוד חיה (ובהשאלה: בני אדם); לצייד במזון (לדרך) (EN)
• H6718 — צַיִד (tsayid, tsah'-yid): מצורה של צוּד (tsûwd) [H6679] ובעלת אותה משמעות; הציד (המרדף אחר חיות); וגם החיה הניצודה (שנלכדה כך); (בדרך כלל) מזון, צֵידָה (בייחוד לדרך) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• תָּב֖וֹא — בראשית 27:25
• חרדה גדולה עד מאוד — איוב 21:6, איוב 37:1, תהלים 55:6
• גם — בראשית 28:3-4, הבשורה על פי יוחנן 10:10, הבשורה על פי יוחנן 10:28-29, האיגרת אל הרומאים 5:20-21, האיגרת אל הרומאים 11:29, האיגרת אל האפסים 1:3, האיגרת אל העברים 11:20

הפניות הדדיות (8): בראשית 28:6, בראשית 31:42, בראשית 32:29, בראשית 42:28, דברי הימים א 17:27, אסתר 7:5, מלאכי 1:2, הבשורה על פי יוחנן 1:13

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: עשו
• Nave's: מוות; משפחה; ציד; יצחק; הורים