יחזקאל 39:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 39 > פסוק 26

יחזקאל 39:26


← יחזקאל 39:25 יחזקאל 39:26 (MT) יחזקאל 39:27 →
לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה עַתָּ֗ה אָשִׁיב֙ אֶת שבית יַֽעֲקֹ֔ב וְרִֽחַמְתִּ֖י כָּל בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְקִנֵּאתִ֖י לְשֵׁ֥ם קָדְשִֽׁי׃
וְנָשׂוּ֙ אֶת כְּלִמָּתָ֔ם וְאֶת כָּל מַעֲלָ֖ם אֲשֶׁ֣ר מָעֲלוּ בִ֑י בְּשִׁבְתָּ֧ם עַל אַדְמָתָ֛ם לָבֶ֖טַח וְאֵ֥ין מַחֲרִֽיד׃
בְּשׁוֹבְבִ֤י אוֹתָם֙ מִן הָ֣עַמִּ֔ים וְקִבַּצְתִּ֣י אֹתָ֔ם מֵֽאַרְצ֖וֹת אֹֽיְבֵיהֶ֑ם וְנִקְדַּ֣שְׁתִּי בָ֔ם לְעֵינֵ֖י הַגּוֹיִ֥ם רַבִּֽים׃

נוסח הפסוק

MT

וְנָשׂוּ֙H5375 אֶתH853 כְּלִמָּתָ֔םH3639 וְאֶתH853 כָּלH3605 מַעֲלָ֖םH4604 אֲשֶׁ֣רH834 מָעֲלוּH4603 בִ֑י בְּשִׁבְתָּ֧םH3427 עַלH5921 אַדְמָתָ֛םH127 לָבֶ֖טַחH983 וְאֵ֥יןH369 מַחֲרִֽיד׃H2729


המקור העברי

וְנָשׂוּ אֶת־כְּלִמָּתָם וְאֶת־כָּל־מַעֲלָם אֲשֶׁר מָעֲלוּ־בִי בְּשִׁבְתָּם עַל־אַדְמָתָם לָבֶטַח וְאֵין מַחֲרִיד׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/נָשׂוּ֙
ve./na.Su H5375 HC/Vqq3cp and/ they will bear
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
כְּלִמָּתָ֔/ם
ke.li.ma.Ta/m H3639 HNcfsc/Sp3mp disgrace/ their
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
מַעֲלָ֖/ם
ma.'a.La/m H4604 HNcmsc/Sp3mp unfaithfulness/ their
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr which
מָעֲלוּ
ma.'a.lu- H4603 HVqp3cp they acted unfaithfully
בִ֑/י
V/i HR/Sp1cs against/ me
בְּ/שִׁבְתָּ֧/ם
be./shiv.Ta/m H3427 HR/Vqc/Sp3mp when/ dwell/ they
עַל
'al- H5921 HR on
אַדְמָתָ֛/ם
'ad.ma.Ta/m H127 HNcfsc/Sp3mp own land/ their
לָ/בֶ֖טַח
la./Ve.tach H983 HR/Ncmsa to/ security
וְ/אֵ֥ין
ve./'Ein H369 HC/Tn and/ there not
מַחֲרִֽיד
ma.cha.Rid H2729 HVhrmsa (will be one who) disturbs (them)
הפניות שטרונג
  • H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אדמה (על שום אדמומיותה הכללית)
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H983 — בֶּטַח (beṭach, beh'takh): מן בָּטַח (bâṭach) [H982]; כמשמעו, מקום מקלט; בהפשטה, ביטחון, הן העובדה (הימצאות בבטחה) והן התחושה (אמון); לעיתים קרובות (כתואר פועל, עם מילת יחס או בלעדיה) לָבֶטַח
  • H2729 — חָרַד (chârad, khaw-rad'): שורש קדום; לרעוד מאימה; ומכאן: לפחד; וגם למהר (מתוך חרדה)
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H3639 — כְּלִמָּה (kᵉlimmâh, kel-im-maw'): מן כָּלַם (kâlam) [H3637]; חרפה
  • H4603 — מָעַל (mâʻal, maw-al'): שורש ראשוני; בעיקרו: לכסות; משמש רק בהשאלה — לפעול בחשאי, כלומר לבגוד, למעול
  • H4604 — מַעַל (maʻal, mah'-al): מ־מָעַל (mâʻal) [H4603]; מעילה, בגידה, כלומר חטא
  • H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): או נָסָה (nâçâh); (תהילים 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), שורש קדום; לשאת, להרים, במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו ובהשאלה, מוחלט ויחסי
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 39 › פסוק 26