• H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה) (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H2199 — זָעַק (zâʻaq, zaw-ak'): שורש קדום; לצעוק בקול חד (מתוך מצוקה או סכנה); בהשאלה, (כמו כרוז) להכריז או לכנס בפומבי (EN)
• H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר (EN)
• H3213 — יָלַל (yâlal, yaw-lal'): שורש ראשוני; לילל (בקול בכי ותאנייה) או לצרוח (בקול רועש) (EN)
• H3409 — יָרֵךְ (yârêk, yaw-rake'): משורש בלתי־מוכח שמשמעו להיות רך; הירך (על שם רכות בשרה); בלשון נקייה — אברי ההולדה; בהשאלה: שוק, צד, עֵבֶר (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות) (EN)
• H4048 — מָגַר (mâgar, maw-gar'): שורש ראשוני; למסור, להסגיר; ובצורה מוגברת, להפיל ולהשליך מטה (EN)
• H5387 — נָשִׂיא (nâsîyʼ, naw-see'): או נָשִׂא (nâsiʼ); מן נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375]; בעיקרו, נישא ומרומם, כלומר מלך או שֵׁיח'; וגם ערפל עולה (EN)
• H5606 — סָפַק (çâphaq, saw-fak'): או שָׂפַק (sâphaq); (מלכים א׳ 20:10; איוב 27:23; ישעיהו 2:6), שורש קדום; למחוא כפיים, לספוק כף (כאות לכריתת הסכם, ללעג, לאבל, לזעם או לעונש); ומכאן, מתוך משמעות של שובע, להספיק, להיות די; ומתוך משמעות של עודף, להקיא (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• וְהֵילֵל֙ — ירמיה 25:34, יחזקאל 9:8, יחזקאל 21:11, יחזקאל 30:2, יואל 1:13, מיכה 1:8
• מְגוּרֵ֤י אֶל חֶ֙רֶב֙ — ירמיה 31:12, יחזקאל 6:11, יחזקאל 21:19

הפניות הדדיות (5): ויקרא 26:36, ישעיה 13:6, ירמיה 4:8, ירמיה 31:19, צפניה 1:11

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: מלחמה ושלום
• Nave's: מלחמה