שמות 22:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמות > פרק 22 > פסוק 26

שמות 22:26


← שמות 22:25 שמות 22:26 (MT) שמות 22:27 →
אִם חָבֹ֥ל תַּחְבֹּ֖ל שַׂלְמַ֣ת רֵעֶ֑ךָ עַד בֹּ֥א הַשֶּׁ֖מֶשׁ תְּשִׁיבֶ֥נּוּ לֽוֹ׃
כִּ֣י הִ֤וא כסותה לְבַדָּ֔הּ הִ֥וא שִׂמְלָת֖וֹ לְעֹר֑וֹ בַּמֶּ֣ה יִשְׁכָּ֔ב וְהָיָה֙ כִּֽי יִצְעַ֣ק אֵלַ֔י וְשָׁמַעְתִּ֖י כִּֽי חַנּ֥וּן אָֽנִי׃
אֱלֹהִ֖ים לֹ֣א תְקַלֵּ֑ל וְנָשִׂ֥יא בְעַמְּךָ֖ לֹ֥א תָאֹֽר׃

נוסח הפסוק

MT

כִּ֣יH3588 הִ֤ואH1931 כסותהH3682 לְבַדָּ֔הּH905 הִ֥ואH1931 שִׂמְלָת֖וֹH8071 לְעֹר֑וֹH5785 בַּמֶּ֣הH4100 יִשְׁכָּ֔בH7901 וְהָיָה֙H1961 כִּֽיH3588 יִצְעַ֣קH6817 אֵלַ֔יH413 וְשָׁמַעְתִּ֖יH8085 כִּֽיH3588 חַנּ֥וּןH2587 אָֽנִי׃H589


המקור העברי

כִּי הִוא [כְסוּתָה כ] (כְסוּתֹו ק) לְבַדָּהּ הִוא שִׂמְלָתֹו לְעֹרֹו בַּמֶּה יִשְׁכָּב וְהָיָה כִּי־יִצְעַק אֵלַי וְשָׁמַעְתִּי כִּי־חַנּוּן אָנִי׃ ס

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּ֣י
ki H3588 HC for
הִ֤וא
hi' H1931 HPp3fs it
[כסות/ה כ] (כְסוּת/וֹ֙ ק)
[kᵉçûwth כ] (khe.su.t/o ק) H3682 כ HNcfsc/Sp3ms ((is) covering/ his ק)
לְ/בַדָּ֔/הּ
le./va.Da/h H905 HR/Ncmsc/Sp3fs to/ alone/ it
הִ֥וא
hi' H1931 HPp3fs it
שִׂמְלָת֖/וֹ
sim.la.T/o H8071 HNcfsc/Sp3ms (is) cloak/ his
לְ/עֹר֑/וֹ
le./'o.R/o H5785 HR/Ncmsc/Sp3ms for/ skin/ his
בַּ/מֶּ֣ה
ba./Meh H4100 HR/Ti in/ what?
יִשְׁכָּ֔ב
yish.Kav H7901 HVqi3ms will he lie down
וְ/הָיָה֙
ve./ha.Yah H1961 HC/Vqq3ms and/ it will be
כִּֽי
ki- H3588 HC that
יִצְעַ֣ק
yitz.'Ak H6817 HVqi3ms he will cry out
אֵלַ֔/י
'e.La/i H413 HR/Sp1cs to/ me
וְ/שָׁמַעְתִּ֖י
ve./sha.ma'.Ti H8085 HC/Vqq1cs and/ I will hear
כִּֽי
ki- H3588 HC for
חַנּ֥וּן
cha.Nun H2587 HAamsa (am) gracious
אָֽנִי
'A.ni H589 HPp1cs I
הפניות שטרונג
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
  • H905 — בַּד (bad, bad): מ־בָּדַד (bâdad) [H909]; בעיקרו: הפרדה; ומכאן, חלק של הגוף, ענף של עץ, מוט לנשיאה; ובהשאלה, ראש של עיר; ובמיוחד (עם תחילית מילת יחס) כתואר הפועל: לבד, לחוד, רק, מלבד
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2587 — חַנּוּן (channûwn, khan-noon'): מ־חָנַן (chânan) [H2603]; חַנּוּן, מלא חן, רב חסד ורחום
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3682 — כְּסוּת (kᵉçûwth, kes-ooth'): מ־כָּסָה (kâçâh) [H3680]; כיסוי (בגד); ובהשאלה: הסתרה, העלמה
  • H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
  • H5785 — עוֹר (ʻôwr, ore): מ־עוּר (ʻûwr) [H5783]; עור (בהיותו חשוף); ומכאן: עור של בהמה, עור מעובד
  • H6817 — צָעַק (tsâʻaq, tsaw-ak'): שורש ראשוני; לצעוק; (במשתמע) להכריז (על התכנסות)
  • H7901 — שָׁכַב (shâkab, shaw-kab'): שורש קדום; לשכב (למנוחה, למשכב אישה, למות או לכל מטרה אחרת)
  • H8071 — שִׂמְלָה (simlâh, sim-law'): אולי בחילוף אותיות במקום צורת הנקבה של סֶמֶל (çemel) [H5566] (לפי רעיון הכיסוי המקבל את צורת החפץ שמתחתיו); לבוש, ובייחוד גלימה
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמות › פרק 22 › פסוק 26