מלכים א 2:28
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > מלכים א > פרק 2 > פסוק 28
מלכים א 2:28
| ← מלכים א 2:27 | מלכים א 2:28 (MT) | מלכים א 2:29 → |
|---|---|---|
וַיְגָ֤רֶשׁ שְׁלֹמֹה֙ אֶת אֶבְיָתָ֔ר מִהְי֥וֹת כֹּהֵ֖ן לַֽיהוָ֑ה לְמַלֵּא֙ אֶת דְּבַ֣ר יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֥ר דִּבֶּ֛ר עַל בֵּ֥ית עֵלִ֖י בְּשִׁלֹֽה׃
|
וְהַשְּׁמֻעָה֙ בָּ֣אָה עַד יוֹאָ֔ב כִּ֣י יוֹאָ֗ב נָטָה֙ אַחֲרֵ֣י אֲדֹנִיָּ֔ה וְאַחֲרֵ֥י אַבְשָׁל֖וֹם לֹ֣א נָטָ֑ה וַיָּ֤נָס יוֹאָב֙ אֶל אֹ֣הֶל יְהוָ֔ה וַֽיַּחֲזֵ֖ק בְּקַרְנ֥וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃
|
וַיֻּגַּ֞ד לַמֶּ֣לֶךְ שְׁלֹמֹ֗ה כִּ֣י נָ֤ס יוֹאָב֙ אֶל אֹ֣הֶל יְהוָ֔ה וְהִנֵּ֖ה אֵ֣צֶל הַמִּזְבֵּ֑חַ וַיִּשְׁלַ֨ח שְׁלֹמֹ֜ה אֶת בְּנָיָ֧הוּ בֶן יְהוֹיָדָ֛ע לֵאמֹ֖ר לֵ֥ךְ פְּגַע בּֽוֹ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְהַשְּׁמֻעָה֙H8052 בָּ֣אָהH935 עַדH5704 יוֹאָ֔בH3097 כִּ֣יH3588 יוֹאָ֗בH3097 נָטָה֙H5186 אַחֲרֵ֣יH310 אֲדֹנִיָּ֔הH138 וְאַחֲרֵ֥יH310 אַבְשָׁל֖וֹםH53 לֹ֣אH3808 נָטָ֑הH5186 וַיָּ֤נָסH5127 יוֹאָב֙H3097 אֶלH413 אֹ֣הֶלH168 יְהוָ֔הH3068 וַֽיַּחֲזֵ֖קH2388 בְּקַרְנ֥וֹתH7161 הַמִּזְבֵּֽחַ׃H4196
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְהַשְּׁמֻעָה בָּאָה עַד־יֹואָב כִּי יֹואָב נָטָה אַחֲרֵי אֲדֹנִיָּה וְאַחֲרֵי אַבְשָׁלֹום לֹא נָטָה וַיָּנָס יֹואָב אֶל־אֹהֶל יְהוָה וַיַּחֲזֵק בְּקַרְנֹות הַמִּזְבֵּחַ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/הַ/שְּׁמֻעָה֙ |
ve./ha./she.mu.'Ah | H8052 | HC/Td/Ncfsa | and/ the/ report |
בָּ֣אָה |
Ba.'ah | H935 | HVqp3fs | it came |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | to |
יוֹאָ֔ב |
yo.'Av | H3097 | HNp | Joab |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
יוֹאָ֗ב |
yo.'Av | H3097 | HNp | Joab |
נָטָה֙ |
na.Tah | H5186 | HVqp3ms | he had turned aside |
אַחֲרֵ֣י |
'a.cha.Rei | H310 | HR | after |
אֲדֹנִיָּ֔ה |
'a.do.ni.Yah | H138 | HNp | Adonijah |
וְ/אַחֲרֵ֥י |
ve./'a.cha.Rei | H310 | HC/R | and/ after |
אַבְשָׁל֖וֹם |
'av.sha.Lom | H53 | HNp | Absalom |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | not |
נָטָ֑ה |
na.Tah | H5186 | HVqp3ms | he had turned aside |
וַ/יָּ֤נָס |
va/i.Ya.nos | H5127 | HC/Vqw3ms | and/ he fled |
יוֹאָב֙ |
yo.'Av | H3097 | HNp | Joab |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
אֹ֣הֶל |
'O.hel | H168 | HNcmsc | (the) tent of |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
וַֽ/יַּחֲזֵ֖ק |
va/i.ya.cha.Zek | H2388 | HC/Vhw3ms | and/ he took hold |
בְּ/קַרְנ֥וֹת |
be./kar.Not | H7161 | HR/Ncbpc | on/ (the) horns of |
הַ/מִּזְבֵּֽחַ |
ha./miz.Be.ach | H4196 | HTd/Ncmsa | the/ altar |
הפניות שטרונג
- H53 — אֲבִישָׁלוֹם (ʼĂbîyshâlôwm, ab-ee-shaw-lome'): או (מקוצר) אַבְשָׁלוֹם (ʼAbshâlôwm) ; מן אָב (ʼâb) [H1] ושָׁלוֹם (shâlôwm) [H7965]; אבי שלום (כלומר ידידותי); אבשלום, בנו של דוד; וכן (בצורה המלאה יותר) ישראלי מאוחר יותר
- H138 — אֲדֹנִיָּה (ʼĂdônîyâh, ad-o-nee-yaw'): במקור (בצורה מוארכת) אֲדֹנִיָּהוּ (ʼĂdônîyâhûw); מן אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; אדון (כלומר עובד) של יה; אֲדֹנִיָּה, שמם של שלושה ישראלים
- H168 — אֹהֶל (ʼôhel, o'-hel): מן אָהַל (ʼâhal) [H166]; אוהל (הנראה לעין בבירור ממרחק)
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): שורש קדום; לאחוז ב־; ומכאן: לתפוס, להיות חזק (בהשאלה: להיות אמיץ; בבניין הגורם: לחזק, לרפא, לעזור, לתקן, לבצר), להיות עיקש; לקשור, לרסן, לכבוש
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3097 — יוֹאָב (Yôwʼâb, yo-awb'): מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן אָב (ʼâb) [H1]; יהוה הוא אב; יוֹאָב, שמם של שלושה ישראלים
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4196 — מִזְבֵּחַ (mizbêach, miz-bay'-akh): מן זָבַח (zâbach) [H2076]; מִזְבֵּחַ
- H5127 — נוּס (nûwç, noos): שורש ראשוני; לחמוק, כלומר להיעלם (לסגת, להימלט; בבניין הגורם: לרדוף, להניס, להימלט עם, להציל)
- H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): שורש ראשוני; לִמְתּוֹחַ אוֹ לִפְרוֹשׂ; ומכאן — להטות הצידה (לרבות סטייה מוסרית); משמש בשלל רחב של שימושים
- H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
- H7161 — קֶרֶן (qeren, keh'-ren): מ־קָרַן (qâran) [H7160]; קרן (כדבר הבולט החוצה); מכאן, פך, חצוצרה; ומכוח הדמיון, שן של פיל (כלומר שנהב), פינה (של המזבח), פסגה (של הר), קרן (של אור); בהשאלה, כוח
- H8052 — שְׁמוּעָה (shᵉmûwʻâh, sehm-oo-aw'): בינוני סביל בנקבה של שָׁמֵם (shâmêm) [H8074]; דבר שנשמע, כלומר הודעה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וַֽיַּחֲזֵ֖ק — שמות 27:2, מלכים א 1:50
- יוֹאָב֙ — דברים 32:35, שמואל ב 18:2, שמואל ב 18:14-15, מלכים א 1:7
הפניות הדדיות (10): בראשית 9:6, שמות 21:14, במדבר 35:31, דברים 19:12, שמואל ב 2:13, מלכים א 2:6, מלכים א 19:2, מלכים ב 11:8, יחזקאל 43:15, האיגרת אל העברים 6:18
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין