• H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): une forme emphatique de אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; le Seigneur (employé comme nom propre de Dieu seulement) (EN)
• H241 — אֹזֶן (ʼôzen, o'-zen): de אָזַן (ʼâzan) [H238]; largeur, c.-à-d. (concret) l'oreille (d'après sa forme chez l'homme) (EN)
• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): contracté pour אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (ou peut-être plutôt d'une racine inusitée signifiant exister); un homme en tant qu'individu ou une personne de sexe masculin ; souvent employé comme complément d'un terme plus précis (et dans ce cas fréquemment non exprimé dans la traduction) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (mais seulement employé dans la forme construite abrégée אֶל (ʼel) ) ; une particule primitive ; proprement, indiquant un mouvement vers, mais parfois employée d'une position de repos, c.-à-d.; près de, avec ou parmi ; souvent en général, à (EN)
• H577 — אָנָּא (ʼânnâʼ, awn-naw'): ou אָנָּה (ʼânnâh) ; apparemment contracté de אַהֲבָה (ʼahăbâh) [H160] et נָא (nâʼ) [H4994]; oh, de grâce ! (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): contracté de אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; je (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): une racine primitive (cf. הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); exister, c.-à-d. être ou devenir, arriver (toujours emphatique, et non une simple copule ou un auxiliaire) (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): un mot primitif; le pronom démonstratif masculin, ceci ou cela (EN)
• H2655 — חָפֵץ (châphêts, khaw-fates'): de חָפֵץ (châphêts) [H2654]; qui prend plaisir à (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): d'une racine inusitée signifiant être chaud; un jour (comme les heures chaudes), soit au sens littéral (du lever au coucher du soleil, ou d'un coucher du soleil au suivant), soit au sens figuré (un espace de temps défini par un terme associé), (souvent employé comme adverbe) (EN)
• H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): une racine primitive; craindre ; moralement, révérer ; caus. effrayer (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): de מָלַךְ (mâlak) [H4427]; un roi (EN)
• H4945 — מַשְׁקֶה (mashqeh, mash-keh'): de שָׁקָה (shâqâh) [H8248]; proprement, action de faire boire, c.-à-d. un échanson ; par implication (intransitivement), la boisson (elle-même) ; au figuré, une région bien arrosée (EN)
• H4994 — נָא (nâʼ, naw): une particule primitive d'incitation et de supplication, qu'on peut généralement rendre par; « je te prie », « maintenant » ou « alors » ; ajouté surtout aux verbes (à l'impératif ou au futur), ou aux interjections, parfois à un adverbe ou à une conjonction (EN)
• H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): de עָבַד (ʻâbad) [H5647]; un serviteur (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): pluriel (mais toujours comme singulier) d'un nom inusité פָּנֶה (pâneh) ; de פָּנָה (pânâh) [H6437]; la face (comme la partie qui se tourne) ; employé dans une grande variété d'applications (litt. et fig.) ; aussi (avec préfixe prépositionnel) comme préposition (devant, etc.) (EN)
• H6743 — צָלַח (tsâlach, tsaw-lakh'): ou צָלֵחַ (tsâlêach) ; une racine primitive; pousser en avant, en divers sens (au propre ou au figuré, transitif ou intransitif) (EN)
• H7183 — קַשָּׁב (qashshâb, kash-shawb'): ou קַשֻּׁב (qashshub) ; de קָשַׁב (qâshab) [H7181]; attentif, qui écoute (EN)
• H7356 — רַחַם (racham, rakh'-am): de רָחַם (râcham) [H7355]; compassion (au pluriel) ; par extension, le sein maternel (comme chérissant le fœtus) ; par implication, une jeune fille (EN)
• H8034 — שֵׁם (shêm, shame): un mot primitif (peut-être plutôt de שׂוּם (sûwm) [H7760] par l'idée d'une position définie et bien en vue ; cf. שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); une appellation, comme marque ou mémorial de l'individualité ; par implication honneur, autorité, caractère (EN)
• H8248 — שָׁקָה (shâqâh, shaw-kaw'): une racine primitive; boire à longs traits, c.-à-d. (au causatif) arroser ou donner à boire à (EN)
• H8605 — תְּפִלָּה (tᵉphillâh, tef-il-law'): de פָּלַל (pâlal) [H6419]; intercession, supplication ; par implication, un hymne (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir) (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): une racine primitive; donner, employé avec la plus grande latitude d'application (mettre, faire, etc.) (EN)

Références croisées du verset

• car j’étais échanson du roi — Genèse 40:2, Genèse 40:9-13, Genèse 40:21, Genèse 40:23, Genèse 41:9, Néhémie 2:1
• fais qu’il trouve grâce — Genèse 32:11, Genèse 32:28, Genèse 43:14, Esdras 1:1, Esdras 7:6, Esdras 7:27-28, Néhémie 2:8, Proverbes 21:1
• que ton oreille soit maintenant attentive — Néhémie 1:6, Psaumes 86:6, Psaumes 130:2
• qui veulent — Proverbes 1:29, Ésaïe 26:8-9, Hébreux 13:18

Références réciproques (24) : Genèse 24:12, Genèse 24:42, Genèse 30:27, Genèse 33:4, Genèse 40:1, Genèse 40:11, Exode 2:6, Exode 3:21, 1 Rois 8:50, 2 Chroniques 9:4, 2 Chroniques 18:31, Esdras 6:6, Esdras 9:8, Néhémie 2:4, Néhémie 2:6, Esther 5:2, Psaumes 102:18, Proverbes 3:6, Proverbes 16:1, Proverbes 29:26, Jérémie 40:5, Jérémie 42:12, Daniel 1:9, 1 Timothée 2:2

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Échansons; Captifs; Néhémie
• Torrey : Prière d'intercession
• Nave : La bénédiction; Échanson; Pays; Échanson; Nation; Néhémie; Patriotisme