Matthieu 22:10
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Matthieu 22:10
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Allez donc dans les carrefours des chemins, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
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Et ses serviteurs étant allés dans les chemins, assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que bons, en sorte que la salle de noces fut remplie de gens qui étaient à table.
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Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table, aperçut un homme qui n’avait pas un habit de noces.
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Texte du verset
EtG2532 sesG1565 serviteursG1401 étant allésG1831 dansG1519 les chemins,G3598 assemblèrentG4863 tousG3956 ceuxG3745 qu’ils trouvèrent,G2147 tantG5037 mauvaisG4190 queG2532 bons,G18 enG2532 sorte que la salle de nocesG1062 fut remplieG4130 de gens qui étaient à table.G345
καὶ ἐξελθόντες οἱ δοῦλοι ἐκεῖνοι εἰς τὰς ὁδοὺς συνήγαγον πάντας ὅσους εὗρον, πονηρούς τε καὶ ἀγαθούς· καὶ ἐπλήσθη ὁ γάμος ἀνακειμένων.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐξελθόντες |
exelthontes | G1831 | V-2AAP-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
δοῦλοι |
douloi | G1401 | N-NPM | |
ἐκεῖνοι |
ekeinoi | G1565 | D-NPM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ὁδοὺς |
hodous | G3598 | N-APF | |
συνήγαγον |
sunēgagon | G4863 | V-2AAI-3P | |
πάντας |
pantas | G3956 | A-APM | |
ὅσους |
hosous | G3745 | K-APM | |
εὗρον, |
heuron | G2147 | V-2AAI-3P | |
πονηρούς |
ponērous | G4190 | A-APM | |
τε |
te | G5037 | PRT | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀγαθούς· |
agathous | G18 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐπλήσθη |
eplēsthē | G4130 | V-API-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
γάμος |
gamos | G1062 | N-NSM | |
ἀνακειμένων. |
anakeimenōn | G345 | V-PNP-GPM |
- G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): un mot primaire; « bon » (en tout sens, souvent comme substantif). Comparer G2570.
- G345 — ἀνακεῖμαι (anakeîmai, an-ak-i'-mahee): de G303 et G2749; être étendu (comme un cadavre ou à un repas)
- G1062 — γάμος (gámos, gam'-os): de parenté incertaine; noces
- G1401 — δοῦλος (doûlos, doo'-los): de G1210; un esclave (littéral ou figuré, involontaire ou volontaire ; souvent, par conséquent, dans un sens atténué de sujétion ou de soumission)
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; celui-là (ou (neutre) cette chose-là) ; souvent renforcé par l'article préfixé. Voir aussi G3778.
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 et G2064; sortir (littéralement ou figurément)
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): forme allongée d'un primaire εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, qui (avec une autre forme apparentée) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o est employé à sa place à tous les temps sauf le présent et l'imparfait; trouver (au sens propre ou figuré)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): apparemment un mot primaire; un chemin ; par implication, une progression (le trajet, l'acte ou la distance) ; au figuré, une manière ou un moyen
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): par redoublement de G3739; autant (de, aussi grand, aussi long, etc.) que
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
- G4130 — πλήθω (plḗthō, play'-tho): forme allongée d'un primitif πλέω (pléō) pleh'-o (qui n'apparaît que comme variante à certains temps et dans la forme redoublée pimplemi); « remplir » (au propre ou au figuré (imprégner, influencer, fournir)) ; spécialement, accomplir (un temps)
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): d'un dérivé de G4192; nuisible, c.-à-d. mauvais (proprement, par son effet ou son influence, et différant ainsi de G2556, qui se rapporte plutôt au caractère essentiel, ainsi que de G4550, qui indique une dégénérescence de la vertu originelle) ; au figuré, calamiteux ; aussi (passivement) mal portant, c.-à-d. malade ; mais surtout (moralement) coupable, c.-à-d. dévoyé, vicieux, scélérat ; neutre (singulier) méfait, malice, ou (pluriel) culpabilité ; masculin (singulier) le diable, ou (pluriel) les pécheurs. Voir aussi G4191.
- G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): de G4862 et G71; conduire ensemble, c.-à-d. rassembler ou réunir ; spécialement, accueillir (avec hospitalité)
- G5037 — τέ (té, teh): une particule primaire (enclitique) de liaison ou d'addition; et… et, ou aussi (proprement, comme corrélatif de G2532). Souvent employé en composition, généralement comme particule finale.
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- en sorte que la — Matthieu 25:10, Apocalypse 5:9, Apocalypse 7:9, Apocalypse 19:6-9
- tant — Matthieu 13:38, Matthieu 13:47-48, Matthieu 22:11-12, Matthieu 25:1-2, 1 Corinthiens 6:9-11, 2 Corinthiens 12:21, 1 Jean 2:19, Apocalypse 2:14-15, Apocalypse 2:20-23
Références réciproques (8) : Matthieu 13:30, Matthieu 20:7, Luc 14:13, Luc 14:23, Actes 18:6, Romains 10:20, Éphésiens 6:9, Hébreux 4:6
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Multitude mêlée
- Torrey : Paraboles
- Nave : Convoitise; Fêtes; Hospitalité; Jésus, le Christ; Royaume des cieux; Salut; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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