Jean 6:51
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Jean 6:51
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C’est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point.
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Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
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Les Juifs donc disputaient entre eux, disant : Comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger ?
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Texte du verset
JeG1473 suisG1510 le painG740 vivant,G2198 qui est descenduG2597 duG1537 cielG3772 ; siG1437 quelqu’unG5100 mangeG5315 deG1537 ceG5127 pain,G740 il vivraG2198 éternellementG1519 G165 ; etG2532 G1161 le painG740 queG3739 jeG1473 donnerai,G1325 c’estG2076 maG3450 chair,G4561 queG3739 jeG1473 donneraiG1325 pourG5228 la vieG2222 du monde.G2889
ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ζῶν, ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς· ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου, ζήσεται εἰς τὸν αἰῶνα. καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω, ἡ σάρξ μου ἐστίν, ἣν ἐγὼ δώσω ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐγώ |
egō | G1473 | P-1NS | |
εἰμι |
eimi | G1510 | V-PAI-1S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἄρτος |
artos | G740 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ζῶν, |
zōn | G2198 | V-PAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
οὐρανοῦ |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
καταβάς· |
katabas | G2597 | V-2AAP-NSM | |
ἐάν |
ean | G1437 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
φάγῃ |
phagē | G5315 | V-2AAS-3S | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τούτου |
toutou | G5127 | D-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἄρτου, |
artou | G740 | N-GSM | |
ζήσεται |
zēsetai | G2198 | V-FDI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
αἰῶνα. |
aiōna | G165 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἄρτος |
artos | G740 | N-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
δώσω, |
dōsō | G1325 | V-FAI-1S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
σάρξ |
sarx | G4561 | N-NSF | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἐστίν, |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἣν |
hēn | G3739 | R-ASF | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
δώσω |
dōsō | G1325 | V-FAI-1S | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
κόσμου |
kosmou | G2889 | N-GSM | |
ζωῆς. |
zōēs | G2222 | N-GSF |
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): du même que G104; proprement, un âge ; par extension, la perpétuité (aussi passée) ; par implication, le monde ; spécialement (juif) une période messianique (présente ou future). Comparer G5550.
- G740 — ἄρτος (ártos, ar'-tos): de G142; pain (comme levé) ou une miche
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte)
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): un pronom primaire de la première personne; je, moi (exprimé seulement quand il y a emphase). Pour les autres cas et le pluriel voir G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): première personne du singulier du présent de l'indicatif ; une forme allongée d'un verbe primaire et défectif; j'existe (employé seulement quand il y a emphase). Voir aussi G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): un verbe primaire; vivre (au propre ou au figuré)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): de G2596 et de la base de G939; descendre (au propre ou au figuré)
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose
- G5127 — τούτου (toútou, too'-too): génitif singulier masculin ou neutre de G3778; de (venant de ou concernant) celui-ci (personne ou chose)
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): une préposition primaire; « au-dessus », c.-à-d. (avec le génitif) de lieu, au-dessus, au-delà, à travers, ou causal, à cause de, à la place de, concernant ; avec l'accusatif, supérieur à, plus que. En composition, il conserve plusieurs des emplois ci-dessus.
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): un verbe primaire (employé comme alternative de G2068 à certains temps); manger (au propre ou au figuré)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et le pain — Exode 16:4, Psaumes 72:16
- vivant — Jean 3:13, Jean 4:10-11, Jean 7:38, 1 Pierre 2:4
- ma chair — Matthieu 20:28, Luc 22:19, Jean 6:52-57, Éphésiens 5:2, Éphésiens 5:25, Tite 2:14, Hébreux 10:5-12, Hébreux 10:20
- la vie — Jean 1:29, Jean 3:16, Jean 6:33, 2 Corinthiens 5:19, 2 Corinthiens 5:21, 1 Jean 2:2, 1 Jean 4:14
Références réciproques (22) : Lévitique 8:31, Lévitique 14:10, Lévitique 24:7, Psaumes 22:27, Psaumes 133:3, Ézéchiel 45:17, Osée 9:4, Jean 3:31, Jean 6:27, Jean 6:41, Jean 6:48, Jean 6:50, Jean 10:10, Jean 14:6, Romains 7:4, Romains 10:6, 1 Corinthiens 11:27, Éphésiens 4:9, 1 Timothée 2:6, Hébreux 4:12, Hébreux 8:3, 1 Jean 4:9
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Bénédictions et afflictions; Nourriture physique et spirituelle
- Torrey : Vie éternelle; Vie spirituelle
- Nave : Propitiation; Mort; Communion; Chair; Immortalité; Jésus, le Christ; Vie; Manne; Régénération; Les justes; Souffrance; Symboles et similitudes
Discussion / Réflexions [modifier]
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