• G283 — ἀμίαντος (amíantos, am-ee'-an-tos): de G1 (como partícula negativa) y un derivado de G3392; sin mancha, es decir, (en sentido figurado) puro (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): una partícula primaria; "fuera", es decir, lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relación; literal o figurado). En composición (como prefijo) usualmente denota separación, partida, cesación, terminación, reversión, etc. (EN)
• G784 — ἄσπιλος (áspilos, as'-pee-los): de G1 (como partícula negativa) y G4695; sin mancha (física o moralmente) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de un pronombre reflexivo por lo demás obsoleto y el caso genitivo (caso dativo o caso acusativo) de G846; él- (ella-, ello-, ellos-, también (en conjunción con el pronombre personal de las otras personas) mi-, tu-, nuestro-, vuestro-) mismo (mismos), etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1980 — ἐπισκέπτομαι (episképtomai, ep-ee-skep'-tom-ahee): voz media de G1909 y la base de G4649; inspeccionar, es decir, (por implicación) seleccionar; por extensión, ir a ver, socorrer (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): tercera persona singular presente indicativa de G1510; él (ella o ello) es; también (con plural neutro) ellos son (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2347 — θλῖψις (thlîpsis, thlip'-sis): de G2346; presión (literal o figurativamente) (EN)
• G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): de un derivado de G2357; observancia ceremonial (EN)
• G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): de afinidad incierta; limpio (literalmente o en sentido figurado) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablemente de la base de G2865; arreglo ordenado, es decir, decoración; por implicación, el mundo (en sentido amplio o restringido, incluyendo sus habitantes, literal o figuradamente (moralmente)) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3737 — ὀρφανός (orphanós, or-fan-os'): de afinidad incierta; privado de padres ("huérfano"), es decir, sin padres (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): del artículo G3588 y G846; el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido) (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): una preposición primaria; propiamente, cerca; es decir, (con caso genitivo) de junto a (literalmente o en sentido figurado), (con caso dativo) a (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo) a la proximidad con (local (especialmente más allá de u opuesto a) o causal (a causa de). En compuestos conserva la misma variedad de aplicación. (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente una palabra primaria; un "padre" (literal o figuradamente, cercano o más remoto) (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (una vigilancia; quizá afín a G2334); guardar (de pérdida o daño, propiamente, manteniendo el ojo sobre; y por tanto diferente de G5442, que propiamente es impedir que escape; y de G2892, que implica una fortaleza o líneas militares completas de aparatos), es decir, observar (una profecía; en sentido figurado, cumplir un mandamiento); por implicación, detener (en custodia; en sentido figurado, mantener); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar); por extensión, retener (para fines personales; en sentido figurado, mantener sin casar) (EN)
• G5503 — χήρα (chḗra, khay'-rah): femenino de un derivado supuesto aparentemente de la base de G5490 mediante la idea de deficiencia; una viuda (como carente de esposo), literal o figuradamente (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• pura — Salmos 119:1, Mateo 5:8, Lucas 1:6, 1 Timoteo 1:5, 1 Timoteo 5:4, Santiago 3:17
• guardarse — Juan 17:14-15, Romanos 12:2, Gálatas 1:4, Gálatas 6:14, Colosenses 3:1-3, Santiago 4:4, 1 Juan 2:15-17, 1 Juan 5:4-5, 1 Juan 5:18
• Visitar — Job 29:12-13, Job 31:15-20, Salmos 68:5, Isaías 1:16-17, Isaías 58:6-7, Mateo 25:34-46, Gálatas 5:6, Gálatas 6:9-10, 1 Juan 3:17-19

Referencias recíprocas (29): Éxodo 22:22, Deuteronomio 14:29, Deuteronomio 24:13, Josué 6:18, Nehemías 13:3, Job 6:27, Job 29:16, Job 31:17, Salmos 82:3, Salmos 146:9, Proverbios 15:25, Proverbios 23:10, Isaías 32:6, Jeremías 7:6, Jeremías 22:3, Jeremías 23:2, Jeremías 49:11, Oseas 12:7, Mateo 5:42, Mateo 25:35, Mateo 25:36, Lucas 3:11, Lucas 7:12, Lucas 11:41, Hechos 4:34, Hechos 6:1, Hechos 9:36, Hechos 15:29, 1 Timoteo 5:3

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CONDUCTA, CRISTIANA; INOCENCIA-CULPA; RELIGIÓN, VERDADERA-FALSA; COMPASIÓN-INSENSIBILIDAD; VIUDA Y HUÉRFANO
• Torrey’s: AFLIGIDOS, DEBER HACIA LOS; CONDUCTA, CRISTIANA; HUÉRFANOS; AMOR AL PRÓJIMO; MISIONEROS, TODOS LOS CRISTIANOS DEBEN SERLO; NAZAREOS; VIUDAS
• Nave’s: AFLICCIONES Y ADVERSIDADES; HACEDOR; DIOS; SANTIDAD; AMOR; HUÉRFANO; POBRES; RELIGIÓN; JUSTICIA; LOS ENFERMOS; SIMPATÍA; OBRAS