• G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): de derivación incierta; sangre, literalmente (de hombres o animales), figuradamente (el jugo de uvas) o especialmente (la sangre expiatoria de Cristo); por implicación, derramamiento de sangre, también parentesco (EN)
• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): del mismo que G104; propiamente, una era; por extensión, perpetuidad (también pasada); por implicación, el mundo; especialmente (judío) un período mesiánico (presente o futuro). Compárese G5550. (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propiamente, otras cosas, es decir, (adverbialmente) al contrario (en muchas relaciones) (EN)
• G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): de G756; (propiamente abstracto) un comienzo, o (concretamente) principal (en diversas aplicaciones de orden, tiempo, lugar o rango) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (en el sentido de capacidad); privilegio, es decir, (subjetivamente) fuerza, capacidad, competencia, libertad, o (objetivamente) dominio (concretamente, magistrado, ser sobrehumano, potentado, señal de control), influencia delegada (EN)
• G2032 — ἐπουράνιος (epouránios, ep-oo-ran'-ee-os): de G1909 y G3772; por encima del cielo (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): tercera persona singular presente indicativa de G1510; él (ella o ello) es; también (con plural neutro) ellos son (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): caso dativo plural de G1473; a (o para, con, por) nosotros (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2888 — κοσμοκράτωρ (kosmokrátōr, kos-mok-fat'-ore): de G2889 y G2902; un gobernante del mundo, un epíteto de Satanás (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372. (EN)
• G3823 — πάλη (pálē, pal'-ay): de πάλλω (pállō) (vibrar; otra forma de G906); lucha (EN)
• G4152 — πνευματικός (pneumatikós, pnyoo-mat-ik-os'): de G4151; no carnal, es decir, (humanamente) etéreo (en oposición a grosero), o (demoníacamente) un espíritu (concretamente), o (divinamente) sobrenatural, regenerado, religioso. Compárese G5591. (EN)
• G4189 — πονηρία (ponēría, pon-ay-ree'-ah): de G4190; depravación, es decir, (especialmente), malicia; plural (concretamente) maquinaciones, pecados (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en. (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablemente de la base de G4563; carne (como despojada de la piel), es decir, (estrictamente) la carne de un animal (como alimento), o (por extensión) el cuerpo (en oposición al alma (o espíritu), o como el símbolo de lo externo, o como el medio de parentesco), o (por implicación) la naturaleza humana (con sus debilidades (físicas o morales) y pasiones), o (especialmente), un ser humano (como tal) (EN)
• G4655 — σκότος (skótos, skot'-os): de la base de G4639; sombriedad, es decir, oscuridad (literal o figuradamente) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G5127 — τούτου (toútou, too'-too): caso genitivo singular masculino o neutro de G3778; de (desde o concerniente a) este (persona o cosa) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• contra — Job 2:2, Lucas 22:53, Juan 12:31, Juan 14:30, Juan 16:11, Hechos 26:18, 2 Corintios 4:4, Efesios 2:2, Colosenses 1:13
• sangre y carne — Mateo 16:17, 1 Corintios 15:50, Gálatas 1:16
• en los aires — Efesios 1:3
• principados — Romanos 8:38, Efesios 1:21, Efesios 3:10, Colosenses 2:15, 1 Pedro 3:22
• lucha — Lucas 13:24, 1 Corintios 9:25-27, 2 Timoteo 2:5, Hebreos 12:1, Hebreos 12:4

Referencias recíprocas (21): Génesis 32:24, 2 Samuel 3:1, Daniel 7:18, Daniel 10:13, Mateo 12:45, Mateo 13:39, Lucas 4:5, 1 Corintios 9:26, 1 Corintios 10:13, 2 Corintios 2:11, 2 Corintios 11:15, Gálatas 1:4, Efesios 5:8, Colosenses 1:16, 1 Timoteo 1:18, Santiago 4:7, 1 Juan 4:4, Apocalipsis 2:10, Apocalipsis 2:24, Apocalipsis 12:7, Apocalipsis 16:17

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: LA BATALLA DE LA VIDA; ESPÍRITUS MALIGNOS, MUCHOS; SATANÁS-ESPÍRITUS MALIGNOS; TÍTULOS Y NOMBRES
• Torrey’s: ARMAS, MILITARES; TINIEBLAS; EL DIABLO; EL IMPERIO ROMANO; TÍTULOS Y NOMBRES DEL DIABLO; GUERRA; LA GUERRA DE LOS SANTOS
• Nave’s: ARMADURA; TINIEBLAS; SATANÁS; SOLDADOS; LUCHA