Lukas 13:19

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Bibel > Lukas > Kapitel 13 > Vers 19

Lukas 13:19


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Er sprach aber: Wem ist das Reich Gottes gleich, und wem soll ich's vergleichen?
Es ist einem Senfkorn gleich, welches ein Mensch nahm und warf's in seinen Garten; und es wuchs und ward ein großer Baum, und die Vögel des Himmels wohnten unter seinen Zweigen.
Und abermals sprach er: Wem soll ich das Reich Gottes vergleichen?

Verstext

LUT1912

Es istG2076 einem SenfkornG2848 G4615 gleich,G3664 welchesG3739 ein MenschG444 nahmG2983 undG2532 warf'sG906 inG1519 seinenG1438 G846 Garten;G2779 undG2532 es wuchsG837 undG2532 wardG1519 G1096 ein großerG3173 Baum,G1186 undG2532 die VögelG4071 des HimmelsG3772 wohntenG2681 unterG1722 seinenG1438 G846 Zweigen.G2798


Griechischer Grundtext

ὁμοία ἐστὶ κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔβαλεν εἰς κῆπον ἑαυτοῦ· καὶ ηὔξησε, καὶ ἐγένετο εἰς δένδρον μέγα, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατεσκήνωσεν ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὁμοία
homoia G3664 A-NSF
ἐστὶ
esti G2076 V-PAI-3S
κόκκῳ
kokkō G2848 N-DSM
σινάπεως,
sinapeōs G4615 N-GSN
ὃν
hon G3739 R-ASM
λαβὼν
labōn G2983 V-2AAP-NSM
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
ἔβαλεν
ebalen G906 V-2AAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
κῆπον
kēpon G2779 N-ASM
ἑαυτοῦ·
heautou G1438 F-3GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ηὔξησε,
ēuxēse G837 V-AAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐγένετο
egeneto G1096 V-2ADI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
δένδρον
dendron G1186 N-ASN
μέγα,
mega G3173 A-ASN
καὶ
kai G2532 CONJ
τὰ
ta G3588 T-NPN —
πετεινὰ
peteina G4071 N-NPN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
οὐρανοῦ
ouranou G3772 N-GSM
κατεσκήνωσεν
kateskēnōsen G2681 V-AAI-3S
ἐν
en G1722 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
κλάδοις
kladois G2798 N-DPM
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSN
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Strong-Verweise
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G837 — αὐξάνω (auxánō, owx-an'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs; wachsen, d. h. zunehmen (wörtlich oder übertragen, aktiv oder passiv)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): ein Grundverb; werfen (in verschiedenen Anwendungen, mehr oder weniger gewaltsam oder heftig). Vergleiche G4496.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1186 — δένδρον (déndron, den'-dron): wahrscheinlich von δρύς (drýs) (eine Eiche); ein Baum
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2681 — κατασκηνόω (kataskēnóō, kat-as-kay-no'-o): von G2596 und G4637; sich lagern, d. h. sich gewöhnlich aufhalten; übertragen bleiben
  • G2779 — κῆπος (kēpos, kay'-pos): unsicherer Verwandtschaft; ein Garten
  • G2798 — κλάδος (kládos, klad'-os): von G2806; ein Zweig oder Ast (wie abgebrochen)
  • G2848 — κόκκος (kókkos, kok'-kos): anscheinend ein Grundwort; ein Samenkorn
  • G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
  • G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung)
  • G3664 — ὅμοιος (hómoios, hom'-oy-os): vom Stamm von G3674; gleich (an Aussehen oder Wesen)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum)
  • G4071 — πετεινόν (peteinón, pet-i-non'): Neutrum einer Ableitung von G4072; ein fliegendes Tier, d. h. Vogel
  • G4615 — σίναπι (sínapi, sin'-ap-ee): vielleicht von σίνομαι (sínomai) (verletzen, d. h. stechen); Senf (die Pflanze)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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