Apostelgeschichte 26:9

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 26 > Vers 9

Apostelgeschichte 26:9


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Warum wird das für unglaublich bei euch geachtet, das Gott Tote auferweckt?
Zwar meinte ich auch bei mir selbst, ich müsste viel zuwider tun dem Namen Jesu von Nazareth,
wie ich denn auch zu Jerusalem getan habe, da ich viele Heilige in das Gefängnis verschloss, darüber ich Macht von den Hohenpriestern empfing; und wenn sie erwürgt wurden, half ich das Urteil sprechen.

Verstext

LUT1912

ZwarG3303 G3767 meinteG1380 ichG1473 auch bei mir selbst,G1683 ichG1473 müssteG1163 vielG4183 zuwiderG1727 tunG4238 demG4314 NamenG3686 JesuG2424 von Nazareth,G3480


Griechischer Grundtext

ἐγὼ μὲν οὖν ἔδοξα ἐμαυτῷ πρὸς τὸ ὄνομα Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου δεῖν πολλὰ ἐναντία πρᾶξαι·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
μὲν
men G3303 PRT
οὖν
oun G3767 CONJ
ἔδοξα
edoxa G1380 V-AAI-1S
ἐμαυτῷ
emautō G1683 F-1DSM
πρὸς
pros G4314 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
ὄνομα
onoma G3686 N-ASN
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Ναζωραίου
Nazōraiou G3480 N-GSM
δεῖν
dein G1163 V-PAN
πολλὰ
polla G4183 A-APN
ἐναντία
enantia G1727 A-APN
πρᾶξαι·
praxai G4238 V-AAN
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Strong-Verweise
  • G1163 — δεῖ (deî, die): 3. Person Singular Präsens Aktiv von G1210; auch deon deh-on'; Neutrum Partizip Aktiv desselben; beide unpersönlich gebraucht; es ist (war usw.) nötig (als bindend)
  • G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, δόκω (dókō) dok'-o (nur in einer Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht; vergleiche den Stamm von G1166) derselben Bedeutung; meinen; im weiteren Sinn scheinen (wahrhaftig oder ungewiss)
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw.
  • G1683 — ἐμαυτοῦ (emautoû, em-ow-too'): Genitiv-Zusammensetzung aus G1700 und G846; meiner selbst; ebenso der Dativ ἐμαυτῷ (emautōi) em-ow-to' und der Akkusativ ἐμαυτόν (emautón) em-ow-ton'
  • G1727 — ἐναντίος (enantíos, en-an-tee'-os): von G1725; gegenüber; übertragen feindlich
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G3303 — μέν (mén, men): eine Grundpartikel; eigentlich, Anzeiger der Bejahung oder des Zugeständnisses (in der Tat); gewöhnlich gefolgt von einem Gegensatzsatz mit G1161 (dieser, der erstere usw.). Oft mit anderen Partikeln in intensivem oder beteuerndem Sinn zusammengesetzt.
  • G3480 — Ναζωραῖος (Nazōraîos, nad-zo-rah'-yos): von G3478; ein Nazoräer, d. h. Einwohner von Nazareth; im erweiterten Sinn, ein Christ
  • G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): von einer vermuteten Ableitung vom Stamm von G1097 (vergleiche G3685); ein „Name“ (wörtlich oder übertragen) (Vollmacht, Wesen)
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G4238 — πράσσω (prássō, pras'-so): ein Grundverb; „praktizieren“, d. h. wiederholt oder gewohnheitsmäßig tun (und so verschieden von G4160, das sich eigentlich auf eine einzelne Handlung bezieht); im weiteren Sinn ausführen, vollbringen usw.; besonders (Abgaben) eintreiben, (persönlich) ergehen
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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