• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G337 — ἀναιρέω (anairéō, an-ahee-reh'-o): von G303 und (dem Aktiv von) G138; aufheben, d. h. annehmen; im weiteren Sinn, (gewaltsam) wegnehmen, d. h. abschaffen, ermorden (EN)
• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): von G1832 (im Sinn von Fähigkeit); Vorrecht, d. h. (subjektiv) Kraft, Fähigkeit, Befugnis, Freiheit oder (objektiv) Herrschaft (konkret: Obrigkeit, übermenschliche Macht, Machthaber, Zeichen der Gewalt), übertragene Vollmacht (EN)
• G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): hebräischen Ursprungs (H3389); Hierosolyma (Luther: Jerusalem) (d. h. Jeruschalajim), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2419. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2623 — κατακλείω (katakleíō, kat-ak-li'-o): von G2596 und G2808; (in einem Kerker) einschließen, d. h. einkerkern (EN)
• G2702 — καταφέρω (kataphérō, kat-af-er'-o): von G2596 und G5342 (einschließlich seiner Nebenform); niederdrücken, d. h. (übertragen) überwältigen (vom Schlaf); besonders eine Stimme abgeben (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen)) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung. (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238. (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119. (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): eine Grundpartikel (enklitisch) der Verbindung oder Hinzufügung; sowohl oder auch (eigentlich als Korrelat von G2532). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, gewöhnlich als die letztere Partikel. (EN)
• G5438 — φυλακή (phylakḗ, foo-lak-ay'): von G5442; ein Bewachen oder (konkret: Wache), die Handlung, die Person; übertragen der Ort, der Zustand, oder (besonders) die Zeit (als Abschnitt von Tag oder Nacht), wörtlich oder übertragen (EN)
• G5586 — ψῆφος (psēphos, psay'-fos): vom selben wie G5584; ein Steinchen (als durch Gebrauch glatt geworden), d. h. (im weiteren Sinn, als Zählstein oder Stimmstein gebraucht) ein Urteil (des Freispruchs) oder Marke (zum Einlass); eine Stimme (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• empfing — Apostelgeschichte 9:14, Apostelgeschichte 9:21, Apostelgeschichte 22:5
• ich denn auch — Apostelgeschichte 7:58, Apostelgeschichte 8:1, Apostelgeschichte 8:3, Apostelgeschichte 9:13, Apostelgeschichte 9:26, Apostelgeschichte 22:4, Apostelgeschichte 22:19-20, 1. Korinther 15:9, Galater 1:13
• Heilige — Psalmen 16:3, Apostelgeschichte 9:32, Apostelgeschichte 9:41, Römer 15:25-26, Epheser 1:1, Offenbarung 17:6

Rückverweise (11): 3. Mose 13:29, 1. Samuel 22:18, 1. Könige 22:27, Jesaja 66:5, Lukas 11:49, Lukas 21:16, Johannes 16:9, Apostelgeschichte 21:31, Apostelgeschichte 26:12, Römer 10:2, 2. Korinther 6:5

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