Apostelgeschichte 9:21

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 9 > Vers 21

Apostelgeschichte 9:21


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Und alsbald predigte er Christum in den Schulen, dass derselbe Gottes Sohn sei.
Sie entsetzten sich aber alle, die es hörten, und sprachen: Ist das nicht, der zu Jerusalem verstörte alle, die diesen Namen anrufen, und darum hergekommen, dass er sie gebunden führe zu den Hohenpriestern?
Saulus aber ward immer kräftiger und trieb die Juden in die Enge, die zu Damaskus wohnten, und bewährte es, dass dieser ist der Christus.

Verstext

LUT1912

SieG846 entsetztenG1839 sich aberG1161 alle,G3956 dieG3588 es hörten,G191 undG2532 sprachen:G3004 IstG2076 dasG3778 nicht,G3756 derG4199 zuG1722 G1909 JerusalemG2419 verstörteG4199 alle,G3956 dieG3588 diesenG5124 NamenG3686 anrufen,G1941 undG2532 darumG5124 G1519 hergekommen,G5602 G2064 dassG2443 er sieG846 gebundenG1210 führeG71 zuG1722 G1909 den Hohenpriestern?G749


Griechischer Grundtext

ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας ἕν Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο, καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς;

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐξίσταντο
existanto G1839 V-IMI-3P
δὲ
de G1161 CONJ
πάντες
pantes G3956 A-NPM
οἱ
hoi G3588 T-NPM
ἀκούοντες
akouontes G191 V-PAP-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἔλεγον,
elegon G3004 V-IAI-3P
Οὐχ
Ouch G3756 PRT-N
οὗτός
houtos G3778 D-NSM
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
πορθήσας
porthēsas G4199 V-AAP-NSM
ἕν
hen G1722 PREP
Ἰερουσαλὴμ
Ierousalēm G2419 N-PRI
τοὺς
tous G3588 T-APM
ἐπικαλουμένους
epikaloumenous G1941 V-PMP-APM
τὸ
to G3588 T-ASN
ὄνομα
onoma G3686 N-ASN
τοῦτο,
touto G5124 D-ASN
καὶ
kai G2532 CONJ
ὧδε
hōde G5602 ADV
εἰς
eis G1519 PREP
τοῦτο
touto G5124 D-ASN
ἐληλύθει
elēluthei G2064 V-LAI-3S
ἵνα
hina G2443 CONJ
δεδεμένους
dedemenous G1210 V-RPP-APM
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ἀγάγῃ
agagē G71 V-2AAS-3S
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM
ἀρχιερεῖς;
archiereis G749 N-APM
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Strong-Verweise
  • G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): ein Grundverb; eigentlich führen; im weiteren Sinn bringen, treiben, (reflexiv) gehen, (besonders) (Zeit) verbringen, oder (übertragen) bewegen
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
  • G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1210 — δέω (déō, deh'-o): ein Grundverb; binden (in verschiedenen Anwendungen, wörtlich oder übertragen). Siehe auch G1163, G1189.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1839 — ἐξίστημι (exístēmi, ex-is'-tay-mee): von G1537 und G2476; von Sinnen bringen (kommen), d. h. verblüffen oder (reflexiv) verblüfft, wahnsinnig werden
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G1941 — ἐπικαλέομαι (epikaléomai, ep-ee-kal-eh'-om-ahee): Medium von G1909 und G2564; betiteln; im weiteren Sinn anrufen (um Hilfe, Anbetung, Zeugnis, Entscheidung usw.)
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414.
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): von einer vermuteten Ableitung vom Stamm von G1097 (vergleiche G3685); ein „Name“ (wörtlich oder übertragen) (Vollmacht, Wesen)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G4199 — πορθέω (porthéō, por-theh'-o): Verlängerung von πέρθω (pérthō) (plündern); verwüsten (übertragen)
  • G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
  • G5602 — ὧδε (hōde, ho'-deh): von einer Adverbform von G3592; an eben diesem Ort, d. h. hier oder hierher
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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