العدد (اَلْعَدَد) 14:35

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العدد > أصحاح 14 > عدد 35

العدد (اَلْعَدَد) 14:35


← العدد 14:34 العدد 14:35 (AVD) العدد 14:36 →
كَعَدَدِ ٱلْأَيَّامِ ٱلَّتِي تَجَسَّسْتُمْ فِيهَا ٱلْأَرْضَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، لِلسَّنَةِ يَوْمٌ. تَحْمِلُونَ ذُنُوبَكُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَتَعْرِفُونَ ٱبْتِعَادِي.
أَنَا ٱلرَّبُّ قَدْ تَكَلَّمْتُ. لَأَفْعَلَنَّ هَذَا بِكُلِّ هَذِهِ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلشِّرِّيرَةِ ٱلْمُتَّفِقَةِ عَلَيَّ. فِي هَذَا ٱلْقَفْرِ يَفْنَوْنَ، وَفِيهِ يَمُوتُونَ».
أَمَّا ٱلرِّجَالُ ٱلَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا ٱلْأَرْضَ، وَرَجَعُوا وَسَجَّسُوا عَلَيْهِ كُلَّ ٱلْجَمَاعَةِ بِإِشَاعَةِ ٱلْمَذَمَّةِ عَلَى ٱلْأَرْضِ،

نص العدد

AVD

أَنَاH589 ٱلرَّبُّH3068 قَدْH1696 تَكَلَّمْتُ.H1696 لَأَفْعَلَنَّH518 H3808 H6213 هَذَاH2063 بِكُلِّH3605 هَذِهِH2063 ٱلْجَمَاعَةِH5712 ٱلشِّرِّيرَةِH7451 ٱلْمُتَّفِقَةِH3259 عَلَيَّ.H5921 فِيH4057 هَذَاH2088 ٱلْقَفْرِH4057 يَفْنَوْنَ،H8552 وَفِيهِH8033 يَمُوتُونَ».H4191


العبرية الأصلية

אֲנִי יְהוָה דִּבַּרְתִּי אִם־לֹא ׀ זֹאת אֶעֱשֶׂה לְכָל־הָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת הַנֹּועָדִים עָלָי בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִתַּמּוּ וְשָׁם יָמֻתוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אֲנִ֣י
'a.Ni H589 HPp1cs
יְהוָה֮
Yah.weh H3068 HNp
דִּבַּרְתִּי֒
di.bar.Ti H1696 HVpp1cs
אִם
'im- H518 HC
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
זֹ֣את
zot H2063 HPdxfs
אֶֽעֱשֶׂ֗ה
'e.'e.Seh H6213 HVqi1cs
לְ/כָל
le./khol H3605 HR/Ncmsc
הָ/עֵדָ֤ה
ha./'e.Dah H5712 HTd/Ncfsa
הָֽ/רָעָה֙
ha./ra.'Ah H7451 HTd/Aafsa
הַ/זֹּ֔את
ha./Zot H2063 HTd/Pdxfs
הַ/נּוֹעָדִ֖ים
ha./no.'a.Dim H3259 HTd/VNrmpa
עָלָ֑/י
'a.La/i H5921 HR/Sp1cs
בַּ/מִּדְבָּ֥ר
ba./mid.Bar H4057 HRd/Ncmsa
הַ/זֶּ֛ה
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms
יִתַּ֖מּוּ
yi.Ta.mu H8552 HVqi3mp
וְ/שָׁ֥ם
ve./Sham H8033 HC/D
יָמֻֽתוּ
ya.Mu.tu H4191 HVqi3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3259 — יָעַד (yâʻad, yaw-ad'): جذر أولي; عَيَّنَ (باتّفاق أو بموعد)؛ وبالتضمين، ٱجْتَمَعَ (في وقت مُحدَّد)، ٱسْتَدْعَى (للمحاكمة)، وَجَّهَ (إلى جهة أو موضع معيّن)، خَطَبَ (للزواج)
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4057 — מִדְבָּר (midbâr, mid-bawr'): من דָבַר (dâbar) [H1696] بمعنى السياقة; مرعى، أي حقل مفتوح تُساق إليه الماشية؛ وبالاستلزام، برية؛ وأيضًا كلام (بما فيه أعضاؤه)
  • H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
  • H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): مؤنث עֵד (ʻêd) [H5707] بمعناه الأصلي: شيء ثابت; جماعة محددة، ولا سيما محفل، أو عموما عائلة أو حشد
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
  • H8552 — תָּמַם (tâmam, taw-mam'): جذر أولي; أن يكمل، بمعنى حسن أو سيئ، حرفيًا أو مجازًا، متعديًا أو لازمًا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العدد › أصحاح 14 › عدد 35