• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم (EN)
• H1168 — בַּעַל (Baʻal, bah'-al): نفس בַּעַל (baʻal) [H1167]; بَعْل، إله فينيقي (EN)
• H1242 — בֹּקֶר (bôqer, bo'-ker): من בָּקַר (bâqar) [H1239]; في الأصل، فجر (كانبلاج النهار)؛ وعمومًا، صباح (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H3101 — יוֹאָשׁ (Yôwʼâsh, yo-awsh'): أو יֹאָשׁ (Yôʼâsh)؛ (أخبار الأيام الثاني 24:1)، صيغة من יְהוֹאָשׁ (Yᵉhôwʼâsh) [H3060]; يواش، اسم ستة من بني إسرائيل (EN)
• H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل (EN)
• H4196 — מִזְבֵּחַ (mizbêach, miz-bay'-akh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; مَذْبَح (EN)
• H5422 — נָתַץ (nâthats, naw-thats'): جذر أولي; هَدَمَ (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية) (EN)
• H7378 — רִיב (rîyb, reeb): أو רוּב (rûwb)؛ جذر أولي; في الأصل، أن يتصارع؛ وغالبًا مجازًا أن يخاصم، أي يقيم دعوى؛ وبالاستلزام أن يدافع (EN)

شواهد العدد المرجعية

• إِنْ كَانَ إِلَهًا — الملوك الأول 18:27, الملوك الأول 18:29, المزامير 115:4-7, إشعياء 41:23, إشعياء 46:1, إشعياء 46:7, إرميا 10:5, إرميا 10:11, كورنثوس الأولى 8:4
• يُقْتَلْ — التثنية 13:5-18, التثنية 17:2-7, الملوك الأول 18:40
• تُقَاتِلُونَ — الخروج 23:2, العدد 14:6, أفسس 5:11

إحالات متبادلة (2): التكوين 31:30, القضاة 18:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• نيف: ٱلْبَعْل; الشجاعة; القرار; تحطيم الأصنام; عِبَادَة ٱلْأَوْثَان; يُوآش; القاضي; الاضطهاد; الغيرة الدينية