يشوع (يَشُوع) 22:19
الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 22 > عدد 19
يشوع (يَشُوع) 22:19
| ← يشوع 22:18 | يشوع 22:19 (AVD) | يشوع 22:20 → |
|---|---|---|
حَتَّى تَرْجِعُوا أَنْتُمُ ٱلْيَوْمَ عَنِ ٱلرَّبِّ؟ فَيَكُونُ أَنَّكُمُ ٱلْيَوْمَ تَتَمَرَّدُونَ عَلَى ٱلرَّبِّ، وَهُوَ غَدًا يَسْخَطُ عَلَى كُلِّ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ.
|
وَلَكِنْ إِذَا كَانَتْ نَجِسَةً أَرْضُ مُلْكِكُمْ فَٱعْبُرُوا إِلَى أَرْضِ مُلْكِ ٱلرَّبِّ ٱلَّتِي يَسْكُنُ فِيهَا مَسْكَنُ ٱلرَّبِّ وَتَمَلَّكُوا بَيْنَنَا، وَعَلَى ٱلرَّبِّ لَا تَتَمَرَّدُوا، وَعَلَيْنَا لَا تَتَمَرَّدُوا بِبِنَائِكُمْ لِأَنْفُسِكُمْ مَذْبَحًا غَيْرَ مَذْبَحِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا.
|
أَمَا خَانَ عَخَانُ بْنُ زَارَحَ خِيَانَةً فِي ٱلْحَرَامِ، فَكَانَ ٱلسَّخَطُ عَلَى كُلِّ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ، وَهُوَ رَجُلٌ لَمْ يَهْلِكْ وَحْدَهُ بِإِثْمِهِ؟».
|
نص العدد
وَلَكِنْH389 إِذَاH518 كَانَتْH518 نَجِسَةًH2931 أَرْضُH776 مُلْكِكُمْH272 فَٱعْبُرُواH5674 إِلَىH413 أَرْضِH776 مُلْكِH272 ٱلرَّبِّH3068 ٱلَّتِيH834 يَسْكُنُH7931 فِيهَاH8033 مَسْكَنُH4908 ٱلرَّبِّH3068 وَتَمَلَّكُواH270 بَيْنَنَا،H8432 وَعَلَىH3068 ٱلرَّبِّH3068 لَاH408 تَتَمَرَّدُوا،H4775 وَعَلَيْنَاH853 لَاH408 تَتَمَرَّدُواH4775 بِبِنَائِكُمْH1129 لِأَنْفُسِكُمْ مَذْبَحًاH4196 غَيْرَH1107 مَذْبَحِH4196 ٱلرَّبِّH3068 إِلَهِنَا.H430
וְאַךְ אִם־טְמֵאָה אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם עִבְרוּ לָכֶם אֶל־אֶרֶץ אֲחֻזַּת יְהוָה אֲשֶׁר שָׁכַן־שָׁם מִשְׁכַּן יְהוָה וְהֵאָחֲזוּ בְּתֹוכֵנוּ וּבַיהוָה אַל־תִּמְרֹדוּ וְאֹתָנוּ אֶל־תִּמְרֹדוּ בִּבְנֹתְכֶם לָכֶם מִזְבֵּחַ מִבַּלְעֲדֵי מִזְבַּח יְהוָה אֱלֹהֵינוּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אַ֨ךְ |
ve./'Akh | H389 | HC/D | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
טְמֵאָ֜ה |
te.me.'Ah | H2931 | HAafsa | |
אֶ֣רֶץ |
'E.retz | H776 | HNcbsc | |
אֲחֻזַּתְ/כֶ֗ם |
'a.chu.zat./Khem | H272 | HNcfsc/Sp2mp | |
עִבְר֨וּ |
'iv.Ru | H5674 | HVqv2mp | |
לָ/כֶ֜ם |
la./Khem | HR/Sp2mp | — | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
אֶ֨רֶץ |
'E.retz | H776 | HNcbsc | |
אֲחֻזַּ֤ת |
'a.chu.Zat | H272 | HNcfsc | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֲשֶׁ֤ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
שָֽׁכַן |
sha.khan- | H7931 | HVqp3ms | |
שָׁם֙ |
sham | H8033 | HD | |
מִשְׁכַּ֣ן |
mish.Kan | H4908 | HNcmsc | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְ/הֵאָחֲז֖וּ |
ve./he.'a.cha.Zu | H270 | HC/VNv2mp | |
בְּ/תוֹכֵ֑/נוּ |
be./to.Khe./nu | H8432 | HR/Ncmsc/Sp1cp | |
וּ/בַֽ/יהוָ֣ה |
vu./ba./Yah.weh | H3068 | HC/R/Np | |
אַל |
'al- | H408 | HTn | |
תִּמְרֹ֗דוּ |
tim.Ro.du | H4775 | HVqj2mp | |
וְ/אֹתָ֨/נוּ֙ |
ve./'o.Ta./nu | H853 | HC/To/Sp1cp | |
אֶל |
'el- | H408 | HR | |
תִּמְרֹ֔דוּ |
tim.Ro.du | H4775 | HVqj2mp | |
בִּ/בְנֹֽתְ/כֶ֤ם |
bi/v.no.te./Khem | H1129 | HR/Vqc/Sp2mp | |
לָ/כֶם֙ |
la./Khem | HR/Sp2mp | — | |
מִזְבֵּ֔חַ |
miz.Be.ach | H4196 | HNcmsa | |
מִֽ/בַּלְעֲדֵ֔י |
mi./bal.'a.Dei | H1107 | HR/R | |
מִזְבַּ֖ח |
miz.Bach | H4196 | HNcmsc | |
יְהוָ֥ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֵֽי/נוּ |
'e.lo.Hei./nu | H430 | HNcmpc/Sp1cp |
- H270 — אָחַז (ʼâchaz, aw-khaz'): جذر أولي; يمسك، وغالبًا مع معنى إضافي هو الاحتفاظ بالحيازة
- H272 — אֲחֻזָּה (ʼăchuzzâh, akh-ooz-zaw'): مؤنث اسم المفعول من אָחַז (ʼâchaz) [H270]; شيء مُستولى عليه، أي مُلْك (على الخصوص للأرض)
- H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط
- H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1107 — בִּלְעֲדֵי (bilʻădêy, bil-ad-ay'): أو בַּלְעֲדֵי (balʻădêy)؛ جمع الإضافة من בַּל (bal) [H1077] وעַד (ʻad) [H5703]، ليس إلى، أي (حرف جر أو ظرف); إلا، بدون، فضلا عن
- H1129 — בָּנָה (bânâh, baw-naw'): جذر أولي; يبني، حرفيًا ومجازيًا
- H2931 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): من טָמֵא (ṭâmêʼ) [H2930]; نجس بالمعنى الديني
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H4196 — מִזְבֵּחַ (mizbêach, miz-bay'-akh): من זָבַח (zâbach) [H2076]; مَذْبَح
- H4775 — מָרַד (mârad, maw-rad'): جذر أولي; تَمَرَّدَ
- H4908 — מִשְׁכָּן (mishkân, mish-kawn'): من שָׁכַן (shâkan) [H7931]; مسكن، بما فيه كوخ الراعي ووكر الحيوان ومجازًا القبر، وأيضًا الهيكل؛ ولا سيما المسكن، أي جدرانه الخشبية
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
- H7931 — שָׁכַן (shâkan, shaw-kan'): جذر بدائي، يبدو أنه يقارب شָׁכַב (shâkab) [H7901] من خلال فكرة الإقامة؛ قارن סִכְלוּת (çiklûwth) [H5531]، שָׁכַם (shâkam) [H7925]; سكن أو أقام دائمًا (حرفيًّا أو مجازًا)
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): أداة بدائية، بالأحرى من الاسم الموصول אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]; هناك (بالنقل إلى الزمان) حينئذٍ؛ وغالبًا إلى هناك، أو من هناك
- H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد العدد المرجعية
- نَجِسَةً — الخروج 15:17, اللاويين 18:25-28, عاموس 7:17, أعمال الرسل 10:14-15, أعمال الرسل 11:8-9
- مُتَّكِلُونَ — اللاويين 17:8-9, التثنية 12:5-6, يشوع 18:1, أخبار الأيام الثاني 11:13, أخبار الأيام الثاني 11:16-17
إحالات متبادلة (2): اللاويين 26:11, العدد 32:30
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: سِبْطُ جَادٍ; التمرد على الله; رَأُوبَيْن; خيمة الاجتماع
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; الحكومة; التسرع; الحكم الخاطئ; الدافع; فِينَحَاس; الحكمة; التوبيخ; الرَّأُوبَيْنِيِّين; التوقير; سوء الظن; الحرب; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد