• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة) (EN)
• H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H567 — אֱמֹרִי (ʼĔmôrîy, em-o-ree'): ربما نسبة إلى اسم مهمل مشتق من אָמַר (ʼâmar) [H559] بمعنى العلانية، أي البروز؛ ومن ثم ساكن الجبل; أموري، أحد القبائل الكنعانية (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة) (EN)
• H1391 — גִּבְעוֹן (Gibʻôwn, ghib-ohn'): من نفس גֶּבַע (Gebaʻ) [H1387]؛ تليّ; جِبْعُون، موضع في فِلَسْطِين (EN)
• H1537 — גִּלְגָּל (Gilgâl, ghil-gawl'): هو نفسه גִּלְגָּל (gilgâl) [H1536] (مع أداة التعريف كاسم علم); الجلجال، اسم ثلاثة مواضع في فلسطين (EN)
• H2022 — הַר (har, har): صيغة مختصرة من הָרָר (hârâr) [H2042]; جبل أو سلسلة تلال (تُستعمَل أحيانًا مجازًا) (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي) (EN)
• H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): أو יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa)؛ من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ויָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]؛ يهوه خلّص; يهوشع، أي يشوع، القائد اليهودي (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج (EN)
• H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H4120 — מְהֵרָה (mᵉhêrâh, meh-hay-raw'): مؤنث מַהֵר (mahêr) [H4118]; بالحري، عجلة؛ ومن ثم ظرفًا: سريعًا (EN)
• H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة) (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك (EN)
• H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد (EN)
• H5826 — עָזַר (ʻâzar, aw-zar'): جذر أولي; يحيط، أي يحمي أو يعين (EN)
• H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية (EN)
• H6908 — קָבַץ (qâbats, kaw-bats'): جذر أولي; قبض، أي جمع (EN)
• H7503 — רָפָה (râphâh, raw-faw'): جذر أولي; ارتخى (في تطبيقات كثيرة، حرفيّة أو مجازيّة) (EN)
• H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• عَنْ عَبِيدِكَ — يشوع 9:15, يشوع 9:24-25, إشعياء 33:22
• فِي ٱلْجَبَلِ — التثنية 1:15, يشوع 21:11, المزامير 125:2, لوقا 1:39
• تُرْخِ — الملوك الثاني 4:24
• ٱلْمَحَلَّةِ — يشوع 5:10, يشوع 9:6

إحالات متبادلة (8): يشوع 4:19, يشوع 10:5, يشوع 10:15, يشوع 11:2, صموئيل الأول 25:34, المزامير 123:2, إشعياء 27:5, لوقا 1:65

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: ٱلْجِبْعُونِيُّونَ; أُورُشَلِيم
• نيف: أَدُونِي صَادَق; ٱلْأَمُورِيُّون; ٱلْجُيُوش; دَبِير; ٱلْجِلْجَال; حَبْرُون; الحرب