أيوب (أَيُّوبَ) 31:15

← أيوب 31:14	أيوب 31:15 (AVD)	أيوب 31:16 →
فَمَاذَا كُنْتُ أَصْنَعُ حِينَ يَقُومُ ٱللهُ؟ وَإِذَا ٱفْتَقَدَ، فَبِمَاذَا أُجِيبُهُ؟	أَوَلَيْسَ صَانِعِي فِي ٱلْبَطْنِ صَانِعَهُ، وَقَدْ صَوَّرَنَا وَاحِدٌ فِي ٱلرَّحِمِ؟	إِنْ كُنْتُ مَنَعْتُ ٱلْمَسَاكِينَ عَنْ مُرَادِهِمْ، أَوْ أَفْنَيْتُ عَيْنَيِ ٱلْأَرْمَلَةِ،

نص العدد

AVD

أَوَلَيْسَ^H3808 صَانِعِي^H6213 فِي^H990 ٱلْبَطْنِ^H990 صَانِعَهُ،^H6213 وَقَدْ^H3559 صَوَّرَنَا^H3559 وَاحِدٌ^H259 فِي^H7358 ٱلرَّحِمِ؟^H7358

العبرية الأصلية

הֲ‍לֹא־בַבֶּטֶן עֹשֵׂנִי עָשָׂהוּ וַיְכֻנֶנּוּ בָּרֶחֶם אֶחָד׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
הֲֽ֝/לֹא	ha/Lo'-	H3808	HTi/Tn
בַ֭/בֶּטֶן	Va./be.ten	H990	HRd/Ncfsa
עֹשֵׂ֣/נִי	'o.Se./ni	H6213	HVqrmsc/Sp1cs
עָשָׂ֑/הוּ	'a.Sa./hu	H6213	HVqp3ms/Sp3ms
וַ֝/יְכֻנֶ֗/נּוּ	va/y.khu.Ne./nu	H3559	HC/Vow3ms/Sp1cp
בָּ/רֶ֥חֶם	ba./Re.chem	H7358	HRd/Ncmsa
אֶחָֽד	'e.Chad	H259	HAcmsa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
H990 — בֶּטֶן (beṭen, beh'-ten): من جذر غير مستعمل، لعل معناه يكون أجوف; البطن، ولا سيما الرحم؛ وأيضًا صدر أو جوف أي شيء
H3559 — כּוּן (kûwn, koon): جذر أولي; بالأصل، ٱنْتَصَبَ (أي وَقَفَ عموديًّا)؛ ومن ثمّ (بالتعدية) أَقَامَ، في تنوّع كبير من التطبيقات، سواء الحرفيّة (ثَبَّتَ، رَسَّخَ، هَيَّأَ، طَبَّقَ)، أو المجازيّة (عَيَّنَ، جَعَلَ أكيدًا، لائقًا أو ناجحًا)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
H7358 — רֶחֶם (rechem, rekh'-em): من רָחַם (râcham) [H7355]؛ (قارن רַחַם (racham) [H7356]); الرَّحِم

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

صَانِعِي — نحميا 5:5, أيوب 34:19, أمثال 14:31, أمثال 22:2, إشعياء 58:7, ملاخي 2:10
وَقَدْ صَوَّرَنَا وَاحِدٌ فِي ٱلرَّحِمِ — أيوب 10:8-12, المزامير 139:14-16

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: الإنسان; ٱلسَّادَة
نيف: صاحب العمل; ٱلله; الظلم; الاستقامة; ٱلدَّيْنُونَة; الإنسان; سَيِّدِي; ٱلْفُقَرَاء; محاباة الوجوه; التوقير; التجربة

لا يوجد محتوى بعد

لا يوجد محتوى بعد