إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 47:10
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 47 > عدد 10
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 47:10
| ← إشعياء 47:9 | إشعياء 47:10 (AVD) | إشعياء 47:11 → |
|---|---|---|
فَيَأْتِي عَلَيْكِ هَذَانِ ٱلِٱثْنَانِ بَغْتَةً فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ: ٱلثَّكَلُ وَٱلتَّرَمُّلُ. بِٱلتَّمَامِ قَدْ أَتَيَا عَلَيْكِ مَعَ كَثْرَةِ سُحُورِكِ، مَعَ وُفُورِ رُقَاكِ جِدًّا.
|
وَأَنْتِ ٱطْمَأْنَنْتِ فِي شَرِّكِ. قُلْتِ: لَيْسَ مَنْ يَرَانِي. حِكْمَتُكِ وَمَعْرِفَتُكِ هُمَا أَفْتَنَاكِ، فَقُلْتِ فِي قَلْبِكِ: أَنَا وَلَيْسَ غَيْرِي.
|
فَيَأْتِي عَلَيْكِ شَرٌّ لَا تَعْرِفِينَ فَجْرَهُ، وَتَقَعُ عَلَيْكِ مُصِيبَةٌ لَا تَقْدِرِينَ أَنْ تَصُدِّيهَا، وَتَأْتِي عَلَيْكِ بَغْتَةً تَهْلُكَةٌ لَا تَعْرِفِينَ بِهَا.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَأَنْتِH982 ٱطْمَأْنَنْتِH982 فِيH7451 شَرِّكِ.H7451 قُلْتِ:H559 لَيْسَH369 مَنْH7200 يَرَانِي.H7200 حِكْمَتُكِH2451 وَمَعْرِفَتُكِH1847 هُمَاH1931 أَفْتَنَاكِ،H7725 فَقُلْتِH559 فِيH3820 قَلْبِكِ:H3820 أَنَاH589 وَلَيْسَH657 غَيْرِي.H5750
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַתִּבְטְחִי בְרָעָתֵךְ אָמַרְתְּ אֵין רֹאָנִי חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שֹׁובְבָתֶךְ וַתֹּאמְרִי בְלִבֵּךְ אֲנִי וְאַפְסִי עֹוד׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/תִּבְטְחִ֣י |
va./tiv.te.Chi | H982 | HC/Vqw2fs | |
בְ/רָעָתֵ֗/ךְ |
ve./ra.'a.Te/kh | H7451 | HR/Ncfsc/Sp2fs | |
אָמַרְתְּ֙ |
'a.marT | H559 | HVqp2fs | |
אֵ֣ין |
'ein | H369 | HTn | |
רֹאָ֔/נִי |
ro.'A./ni | H7200 | HVqrmsc/Sp1cs | |
חָכְמָתֵ֥/ךְ |
cha.khe.ma.Te/kh | H2451 | HNcfsc/Sp2fs | |
וְ/דַעְתֵּ֖/ךְ |
ve./da'.Te/kh | H1847 | HC/Ncfsc/Sp2fs | |
הִ֣יא |
hi' | H1931 | HPp3fs | |
שׁוֹבְבָ֑תֶ/ךְ |
sho.Va.te/kh | H7725 | HVop3fs/Sp2fs | |
וַ/תֹּאמְרִ֣י |
va./tom.Ri | H559 | HC/Vqw2fs | |
בְ/לִבֵּ֔/ךְ |
ve./li.Be/kh | H3820 | HR/Ncmsc/Sp2fs | |
אֲנִ֖י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | |
וְ/אַפְסִ֥/י |
ve./'af.S/i | H657 | HC/Ncmsc/Sp1cs | |
עֽוֹד |
od | H5750 | HD |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
- H657 — אֶפֶס (ʼepheç, eh'-fes): من אָפֵס (ʼâphêç) [H656]؛ (أحيانا مثل פָּעַל (pâʻal) [H6466]); انتهاء، أي نهاية (ولا سيما الأرض)؛ ويستعمل كثيرًا ظرفًا: لا مزيد؛ وأيضًا الكاحل (بصيغة المثنى)، لكونه طرف الساق أو القدم
- H982 — בָּטַח (bâṭach, baw-takh'): جذر بدائي; في الأصل يختبئ للجوء (لكن ليس على عجل كـחָסָה (châçâh) [H2620])؛ مجازًا، يَتَّكِل، يكون واثقا أو مطمئنًّا
- H1847 — דַּעַת (daʻath, dah'-ath): من יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; مَعْرِفَة
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2451 — חׇכְמָה (chokmâh, khok-maw'): من חָכַם (châkam) [H2449]; حكمة (بالمعنى الحسن)
- H3820 — לֵב (lêb, labe): صيغة من לֵבָב (lêbâb) [H3824]; القلب؛ ويستعمل أيضًا على نطاق واسع مجازًا للمشاعر والإرادة وحتى العقل؛ وكذلك لمركز أي شيء
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
- H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَلَيْسَ — إشعياء 47:8
- قُلْتِ — أيوب 22:13-14, المزامير 10:11, المزامير 64:5, المزامير 94:7-9, الجامعة 8:8, إشعياء 29:15, إرميا 23:24, حزقيال 8:12, حزقيال 9:9
- وَأَنْتِ ٱطْمَأْنَنْتِ — المزامير 52:7, المزامير 62:9, إشعياء 28:15, إشعياء 59:4
- حِكْمَتُكِ — إشعياء 5:21, حزقيال 28:2-6, رومية 1:22, كورنثوس الأولى 1:19-21, كورنثوس الأولى 3:19
إحالات متبادلة (11): التكوين 2:9, المزامير 62:10, إشعياء 13:9, إشعياء 19:12, إشعياء 19:14, إشعياء 30:12, إشعياء 47:12, إرميا 50:29, إرميا 50:36, كورنثوس الأولى 8:1, يعقوب 4:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التواضع - الكبرياء; الأمان - عدم الأمان; اتضاع النفس - تعظيم النفس; الحكمة - الحماقة
- توري: بَابِل; خداع النفس; حكمة الله
- نيف: الثقة; الإلحاد; الكبرياء; السحر; الحكمة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد