العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:12
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 12
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:12
| ← العبرانيين 10:11 | العبرانيين 10:12 (AVD) | العبرانيين 10:13 → |
|---|---|---|
وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدِمُ وَيُقَدِّمُ مِرَارًا كَثِيرَةً تِلْكَ ٱلذَّبَائِحَ عَيْنَهَا، ٱلَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ ٱلْبَتَّةَ أَنْ تَنْزِعَ ٱلْخَطِيَّةَ.
|
وَأَمَّا هَذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ ٱلْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً، جَلَسَ إِلَى ٱلْأَبَدِ عَنْ يَمِينِ ٱللهِ،
|
مُنْتَظِرًا بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى تُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْهِ.
|
نص العدد
وَأَمَّاG1161 هَذَاG3778 فَبَعْدَمَاG4374 قَدَّمَG4374 عَنِG5228 ٱلْخَطَايَاG266 ذَبِيحَةًG2378 وَاحِدَةً،G1520 جَلَسَG2523 إِلَىG1519 ٱلْأَبَدِG3588 G1336 عَنْG1722 يَمِينِG1188 ٱللهِ،G3588 G2316
αὗτος δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ Θεοῦ,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
αὗτος |
hautos | G846 | P-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μίαν |
mian | G3391 | A-ASF | — |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
ἁμαρτιῶν |
hamartiōn | G266 | N-GPF | |
προσενέγκας |
prosenenkas | G4374 | V-AAP-NSM | |
θυσίαν |
thusian | G2378 | N-ASF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
διηνεκὲς |
diēnekes | G1336 | A-ASN | |
ἐκάθισεν |
ekathisen | G2523 | V-AAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
δεξιᾷ |
dexia | G1188 | A-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): من G264; خطية (بالمعنى المجرد على وجه الدقة)
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1188 — δεξιός (dexiós, dex-ee-os'): من G1209; الجانب الأيمن أو (بالمؤنث) اليد اليمنى (بوصفها التي تأخذ عادة)
- G1336 — διηνεκής (diēnekḗs, dee-ay-nek-es'): محايد مركب من G1223 ومشتق من بديل G5342; متواصل، أي (ظرفيًا مع بادئة G1519 وG3588) دائمًا
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1520 — εἷς (heîs, hice): رقم أوليّ; واحِد. انظر أيضًا G1527 وG3367 وG3391 وG3762.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): من G2380; ذبيحة (الفعل أو الضحية، حرفيًا أو مجازيًا)
- G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): صيغة (معلومة) أخرى عوضا عن G2516; أن يُجلس، أي يضع أو يعيّن (مجازًا)؛ ولازمًا أن يجلس؛ ومجازًا أن يستقر أو يحلّ
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): من G4314 و G5342 (بما في ذلك بديل); أن يحمل نحو، أي أن يقود إلى، أن يقدّم (ولا سيّما لله)، أن يعامل
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): حرف جر أولي; فوق؛ أي مع المضاف: في المكان فوق أو وراء أو عبر، أو سببيًا لأجل أو بدلًا من أو في شأن؛ ومع المنصوب: أعلى من أو أكثر من. في صيغة المقارنة يحتفظ بكثير من الاستعمالات المذكورة أعلاه.
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
إحالات متبادلة (24): اللاويين 4:31, اللاويين 8:34, اللاويين 15:14, العدد 29:13, المزامير 110:1, زكريا 6:12, زكريا 6:13, متى 22:44, مرقس 12:36, مرقس 16:19, رومية 4:25, رومية 6:9, كورنثوس الأولى 15:3, كورنثوس الأولى 15:25, كورنثوس الأولى 15:27, أفسس 1:20, أفسس 5:2, كولوسي 1:14, العبرانيين 1:13, العبرانيين 4:10, العبرانيين 4:14, العبرانيين 9:26, العبرانيين 10:10, بطرس الأولى 3:22
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد