الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 6 > عدد 9

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:9

← رومية 6:8	رومية 6:9 (AVD)	رومية 6:10 →
فَإِنْ كُنَّا قَدْ مُتْنَا مَعَ ٱلْمَسِيحِ، نُؤْمِنُ أَنَّنَا سَنَحْيَا أَيْضًا مَعَهُ.	عَالِمِينَ أَنَّ ٱلْمَسِيحَ بَعْدَمَا أُقِيمَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ لَا يَمُوتُ أَيْضًا. لَا يَسُودُ عَلَيْهِ ٱلْمَوْتُ بَعْدُ.	لِأَنَّ ٱلْمَوْتَ ٱلَّذِي مَاتَهُ قَدْ مَاتَهُ لِلْخَطِيَّةِ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَٱلْحَيَاةُ ٱلَّتِي يَحْيَاهَا فَيَحْيَاهَا لِلهِ.

نص العدد

AVD

عَالِمِينَ^G1492 أَنَّ^G3754 ٱلْمَسِيحَ^G5547 بَعْدَمَا^G1453 أُقِيمَ^G1453 مِنَ^G1537 ٱلْأَمْوَاتِ^G3498 لَا^G3765 يَمُوتُ^G599 أَيْضًا.^G3765 لَا^G3765 يَسُودُ^G2961 عَلَيْهِ^G846 ٱلْمَوْتُ^G2288 بَعْدُ.^G3765

اليونانية الأصلية

εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκει· θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف
εἰδότες	eidotes	G1492	V-RAP-NPM
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
Χριστὸς	Christos	G5547	N-NSM
ἐγερθεὶς	egertheis	G1453	V-APP-NSM
ἐκ	ek	G1537	PREP
νεκρῶν	nekrōn	G3498	A-GPM
οὐκέτι	ouketi	G3765	ADV-N
ἀποθνῄσκει·	apothnēskei	G599	V-PAI-3S
θάνατος	thanatos	G2288	N-NSM
αὐτοῦ	autou	G846	P-GSM
οὐκέτι	ouketi	G3765	ADV-N
κυριεύει.	kurieuei	G2961	V-PAI-3S

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): من G575 و G2348; يموت (حرفيًا أو مجازيًا)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): على الأرجح قريب من أساس G58 (عبر فكرة جمع قوى المرء); يوقظ (متعديًا أو لازمًا)، أي ينهض (حرفيًا من النوم أو الجلوس أو الاضطجاع أو المرض أو الموت؛ أو مجازًا من الخمول أو الغموض أو الخراب أو العدم)
G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): من G2348; (في الأصل، صفة تُستعمل اسمًا) موت (حرفيًّا أو مجازًا)
G2961 — κυριεύω (kyrieúō, ko-ree-yoo'-o): من G2962; أَنْ يَسودَ
G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): من كلمة أولية على ما يبدو νέκυς (nékys) (جثة); ميت (حرفيًا أو مجازًا؛ وأيضًا اسمًا)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3765 — οὐκέτι (oukéti, ook-et'-ee): من G3756 و G2089; ليس بعد، لم يعد
G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

ٱلْمَسِيحَ — المزامير 16:9-11, أعمال الرسل 2:24-28, العبرانيين 7:16, العبرانيين 7:25, العبرانيين 10:12-13, رؤيا يوحنا 1:18
ٱلْمَوْتُ — رومية 5:14, رومية 6:14, العبرانيين 2:14-15

إحالات متبادلة (6): إشعياء 53:10, أعمال الرسل 13:34, رومية 6:4, كورنثوس الثانية 13:4, كولوسي 3:1, العبرانيين 7:24

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الفناء-الخلود
توري: ٱلْمَوْتُ ٱلطَّبِيعِيّ; المجيء الثاني للمسيح
نيف: الموت; ٱلْقَدَاسَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الميلاد الثاني; ٱلْأَبْرَار

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 6 › عدد 9

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:9

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:9

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:9

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 6:9

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث