האיגרת אל הרומאים 6:9
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 6 > פסוק 9
האיגרת אל הרומאים 6:9
| ← האיגרת אל הרומאים 6:8 | האיגרת אל הרומאים 6:9 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 6:10 → |
|---|---|---|
וְהִנֵּה אִם־מַתְנוּ עִם־הַמָּשִׁיחַ נַאֲמִין כִּי־גַם־נִחְיֶה עִמּוֹ׃
|
בַּאֲשֶׁר יָדַעְנוּ כִּי הַמָּשִׁיחַ אַחֲרֵי אֲשֶׁר נֵעוֹר מִן־הַמֵּתִים לֹא יָמוּת עוֹד וְלֹא יִשְׁלַט־בּוֹ עוֹד הַמָּוֶת׃
|
כִּי אֲשֶׁר מֵת מֵת לַחֵטְא פַּעַם אֶחָד וַאֲשֶׁר חַי חַי הוּא לֵאלֹהִים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
בַּאֲשֶׁר יָדַעְנוּG1492 כִּיG3754 הַמָּשִׁיחַG5547 אַחֲרֵי אֲשֶׁר נֵעוֹרG1453 מִן־הַמֵּתִיםG1537 G3498 לֹאG3765 יָמוּתG599 עוֹד וְלֹא יִשְׁלַט־בּוֹG846 G2961 עוֹדG3765 הַמָּוֶת׃G2288
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκει· θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
εἰδότες |
eidotes | G1492 | V-RAP-NPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Χριστὸς |
Christos | G5547 | N-NSM | |
ἐγερθεὶς |
egertheis | G1453 | V-APP-NSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν |
nekrōn | G3498 | A-GPM | |
οὐκέτι |
ouketi | G3765 | ADV-N | |
ἀποθνῄσκει· |
apothnēskei | G599 | V-PAI-3S | |
θάνατος |
thanatos | G2288 | N-NSM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
οὐκέτι |
ouketi | G3765 | ADV-N | |
κυριεύει. |
kurieuei | G2961 | V-PAI-3S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): מן G575 ומן G2348; למות (כפשוטו או בהשאלה)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): קרוב ככל הנראה לבסיס של G58 (על פי הרעיון של כינוס כוחות הנפש); להעיר (בפועל יוצא או עומד), כלומר לעורר (מילולית: משינה, מישיבה או משכיבה, ממחלה, מן המוות; או בהשאלה: מן האלמוניות, מחוסר מעש, מן ההריסות, מן האַיִן)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): מן G2348; (למעשה שם תואר המשמש כשם עצם) מוות (כפשוטו או בהשאלה)
- G2961 — κυριεύω (kyrieúō, ko-ree-yoo'-o): מן G2962; למשול
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): מן νέκυς (nékys) הנראה מילה ראשונית (גווייה); מת (כפשוטו או בהשאלה; גם כשם עצם)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3765 — οὐκέτι (oukéti, ook-et'-ee): מן G3756 ו־G2089; עדיין לא, לא עוד
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- המשיח — תהלים 16:9-11, מעשי השליחים 2:24-28, האיגרת אל העברים 7:16, האיגרת אל העברים 7:25, האיגרת אל העברים 10:12-13, חזון יוחנן 1:18
- מות — האיגרת אל הרומאים 5:14, האיגרת אל הרומאים 6:14, האיגרת אל העברים 2:14-15
הפניות הדדיות (6): ישעיה 53:10, מעשי השליחים 13:34, האיגרת אל הרומאים 6:4, האיגרת השנייה אל הקורינתים 13:4, האיגרת אל הקולוסים 3:1, האיגרת אל העברים 7:24
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: תמותה ואלמוות
- Torrey’s: מוות טבעי; ביאתו השנייה של המשיח
- Nave's: מוות; קדושה; ישוע המשיח; לידה מחדש; צדיק
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין