• H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا) (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم (EN)
• H1242 — בֹּקֶר (bôqer, bo'-ker): من בָּקַר (bâqar) [H1239]; في الأصل، فجر (كانبلاج النهار)؛ وعمومًا، صباح (EN)
• H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H3885 — לוּן (lûwn, loon): أو לִין (lîyn)؛ جذر أولي; يتوقف، غالبًا لليلة؛ وبالمعنى الضمني يقيم دائمًا؛ ومن ثم، بمعنى سيئ، يعاند، ولا سيما بالكلام، أو يتذمر (EN)
• H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه (EN)
• H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة (EN)
• H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ انتشال من الماء، أي إنقاذ; موسى، مشرّع بني إسرائيل (EN)
• H5168 — נַחְנוּ (nachnûw, nakh-noo'): بدلا من אֲנַחְנוּ (ʼănachnûw) [H587]; نَحْنُ (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H6153 — עֶרֶב (ʻereb, eh'-reb): من עָרַב (ʻârab) [H6150]; مَسَاء (EN)
• H7646 — שָׂבַע (sâbaʻ, saw-bah'): أو שָׂבֵעַ (sâbêaʻ)؛ جذر أولي; أشبع، أي ملأ حتّى الاكتفاء (حرفيًّا أو مجازًا) (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ) (EN)
• H8519 — תְּלוּנָה (tᵉlûwnâh, tel-oo-naw'): أو תּלֻנָּה (tlunnâh)؛ من לוּן (lûwn) [H3885] بمعنى العناد; تَذَمُّر (EN)

شواهد العدد المرجعية

• ٱلرَّبِّ — العدد 21:7, صموئيل الأول 8:7, إشعياء 32:6, إشعياء 37:29, متى 10:40, لوقا 10:16, يوحنا 13:20, رومية 13:2, تسالونيكي الأولى 4:8
• لِٱسْتِمَاعِ ٱلرَّبِّ — الخروج 16:9, الخروج 16:12, العدد 14:27, متى 9:4, يوحنا 6:41-43, كورنثوس الأولى 10:10

إحالات متبادلة (21): الخروج 15:24, الخروج 16:6, الخروج 16:7, اللاويين 26:5, العدد 11:20, العدد 16:11, العدد 21:5, التثنية 1:27, المزامير 78:19, المزامير 78:25, إشعياء 57:4, إشعياء 63:10, إرميا 2:2, متى 4:4, متى 14:20, مرقس 14:5, يوحنا 6:32, أعمال الرسل 5:4, أعمال الرسل 22:8, أعمال الرسل 26:15, كورنثوس الأولى 8:12

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: رحلة إسرائيل في البرية; طعام اليهود; خطايا الأمة
• نيف: هَارُونُ; إِسْرَائِيل; المن; الوداعة; المعجزات; مُوسَى; ٱلتَّذَمُّر; الصبر; ٱلْخَطِيَّة