دانيآل (دَانِيآل) 10:14

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > دانيآل > أصحاح 10 > عدد 14

دانيآل (دَانِيآل) 10:14


← دانيآل 10:13 دانيآل 10:14 (AVD) دانيآل 10:15 →
وَرَئِيسُ مَمْلَكَةِ فَارِسَ وَقَفَ مُقَابِلِي وَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا، وَهُوَذَا مِيخَائِيلُ وَاحِدٌ مِنَ ٱلرُّؤَسَاءِ ٱلْأَوَّلِينَ جَاءَ لِإِعَانَتِي، وَأَنَا أُبْقِيتُ هُنَاكَ عِنْدَ مُلُوكِ فَارِسَ.
وَجِئْتُ لِأُفْهِمَكَ مَا يُصِيبُ شَعْبَكَ فِي ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَخِيرَةِ، لِأَنَّ ٱلرُّؤْيَا إِلَى أَيَّامٍ بَعْدُ».
فَلَمَّا تَكَلَّمَ مَعِي بِمِثْلِ هَذَا ٱلْكَلَامِ جَعَلْتُ وَجْهِي إِلَى ٱلْأَرْضِ وَصَمَتُّ.

نص العدد

AVD

وَجِئْتُH935 لِأُفْهِمَكَH995 مَاH853 H834 يُصِيبُH7136 شَعْبَكَH5971 فِيH319 ٱلْأَيَّامِH3117 ٱلْأَخِيرَةِ،H319 لِأَنَّH3588 ٱلرُّؤْيَاH2377 إِلَىH3117 أَيَّامٍH3117 بَعْدُ».H5750


العبرية الأصلية

וּבָאתִי לַהֲבִינְךָ אֵת אֲשֶׁר־יִקְרָה לְעַמְּךָ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי־עֹוד חָזֹון לַיָּמִים׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וּ/בָ֨אתִי֙
u./Va.ti H935 HC/Vqp1cs
לַ/הֲבִ֣ינְ/ךָ֔
la./ha.Vi.ne./kha H995 HR/Vhc/Sp2ms
אֵ֛ת
'et H853 HTo
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
יִקְרָ֥ה
yik.Rah H7136 HVqi3ms
לְ/עַמְּ/ךָ֖
le./'a.me./Kha H5971 HR/Ncmsc/Sp2ms
בְּ/אַחֲרִ֣ית
be./'a.cha.Rit H319 HR/Ncfsc
הַ/יָּמִ֑ים
hai./ya.Mim H3117 HTd/Ncmpa
כִּי
ki- H3588 HC
ע֥וֹד
od H5750 HD
חָז֖וֹן
cha.Zon H2377 HNcmsa
לַ/יָּמִֽים
la/i.ya.Mim H3117 HRd/Ncmpa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H319 — אַחֲרִית (ʼachărîyth, akh-ar-eeth'): من אַחַר (ʼachar) [H310]; الأخير أو النهاية؛ ومن ثمّ المستقبل؛ وكذلك الذرية
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H995 — בִּין (bîyn, bene): جذر أولي; يفصل ذهنيًا (أو يميّز)، أي يفهم عمومًا
  • H2377 — חָזוֹן (châzôwn, khaw-zone'): من חָזָה (châzâh) [H2372]; رؤية (ذهنيّة)، أي حُلم، إعلان، أو وحي
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H7136 — קָרָה (qârâh, kaw-raw'): جذر أولي; أن يقع، ولا سيما مصادفة؛ وبصيغة السببية أن يسبّب؛ وخصوصًا أن يضع أخشاب السقف أو الأرضية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › دانيآل › أصحاح 10 › عدد 14