利未記 21:9

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你應當使他爲聖、因他與主獻祭物、你應當以他爲聖、我耶和華叫你們爲聖的是聖。	祭司的女兒、若行淫辱沒他父親、應當用火燒死他。	衆弟兄中頭受膏抹、穿了聖衣、被分派作大祭司的、不可露頭、不可撕衣。

經文

北京官話譯本

祭司的^H3548女兒^H1323、若行淫^{H2490 H2181}辱沒^H2490他父親^H1、應當用火^H784燒死他^H8313。

希伯來文原文

וּבַת אִישׁ כֹּהֵן כִּי תֵחֵל לִזְנֹות אֶת־אָבִיהָ הִיא מְחַלֶּלֶת בָּאֵשׁ תִּשָּׂרֵף׃ ס

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וּ/בַת֙	u./Vat	H1323	HC/Ncfsc
אִ֣ישׁ	'ish	H376	HNcmsc	—
כֹּהֵ֔ן	ko.Hen	H3548	HNcmsa
כִּ֥י	ki	H3588	HC	—
תֵחֵ֖ל	te.Chel	H2490	HVNi3fs
לִ/זְנ֑וֹת	li/z.Not	H2181	HR/Vqc
אֶת	'et-	H853	HTo	—
אָבִ֨י/הָ֙	'a.Vi./ha	H1	HNcmsc/Sp3fs
הִ֣יא	hi'	H1931	HPp3fs	—
מְחַלֶּ֔לֶת	me.cha.Le.let	H2490	HVprfsa
בָּ/אֵ֖שׁ	ba./'Esh	H784	HRd/Ncbsa
תִּשָּׂרֵֽף	ti.sa.Ref	H8313	HVNi3fs

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Strong's 參照

H1 — אָב (ʼâb, awb): 原始詞；; 父親，用於字面與直接的意義，或比喻與遙遠的意義
H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): 原始詞；; 火（字面義或比喻義）
H1323 — בַּת (bath, bath): 源自 בָּנָה (bânâh) [H1129]（作為 בֵּן (bên) [H1121] 的陰性形式）；; 女兒（與其他親屬稱謂一樣廣義使用，字面與比喻皆然）
H2181 — זָנָה (zânâh, zaw-naw'): 原始字根（飼養過飽因而放蕩）；; 行淫（通常指女性，較少指單純的苟合，罕指非自願的被強暴）；比喻為拜偶像（猶太民族被視為耶和華的配偶）
H2490 — חָלַל (châlal, khaw-lal'): 原始字根（參看 חָלָה (châlâh) [H2470]）；亦為名詞衍生詞（源自 חָלִיל (châlîyl) [H2485]）; 本義為鑽、穿孔，即（引申為）刺傷、消解；比喻為褻瀆（人、地方或事物）、背棄（自己的話）、開始（如藉「楔子打開」）；吹（笛）
H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): כָּהַן (kâhan) [H3547] 的主動分詞；; 字面為執行職務者，即祭司；亦（出於禮貌）指代理祭司（雖為平信徒）
H8313 — שָׂרַף (sâraph, saw-raf'): 原始字根；; 著火（使役為使著火）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的縮約形式（或許更可能源自一個意為『存在』的未使用字根）；; 作為個體的人，或男子；常附加於更明確的詞語（此時在翻譯中常不譯出）
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成，取指示性的「實體」之義；; 本義為自身（但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞，相當於「甚至」或「即」）
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): 其陰性（摩西五經以外）為 הִיא (hîyʼ)；原始詞，第三人稱單數代名詞；; 他（她或它）；僅在強調或無動詞時表出；亦（加強語氣）指自己，或（尤其帶冠詞時）指同一個；有時（作指示詞）指這或那；偶爾（代替繫詞）作「如」或「是」
H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義

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