H8163 — שָׂעִיר (sâʻîyr)
Strong H8163 (hebraico)
Hebraico: שָׂעִיר (sâʻîyr)
Pronúncia: saw-eer'
Morfologia: n-m
Classe gramatical: adj, n m
Derivação: ou שָׂעִר (sâʻir); de שָׂעַר (sâʻar) [H8175]
Definição: peludo; como substantivo, um bode; por analogia, um sátiro
Traduções na KJV: devil, goat, hairy, kid, rough, satyr.
Acepções
- peludo
- bode, macho
- como animal sacrificial
- sátiro, pode referir-se a um bode possuído por demônio como os porcos de Gadara (Mateus 8:30-32)
Referências cruzadas
| Strong | Original | Transliteração | Derivação | Definição | Traduções na KJV |
|---|---|---|---|---|---|
| G1140 | δαιμόνιον | daimónion | neutro de um derivado de G1142 | um ser demoníaco; por extensão, uma divindade | devil, god |
| G1497 | εἴδωλον | eídōlon | de G1491 | uma imagem (isto é, para adoração); por implicação, um deus pagão, ou (plural) a adoração de tais | idol |
| G2055 | ἐρίφιον | eríphion | de G2056 | um cabritinho, isto é, (caso genitivo) cabra (simbolicamente, pessoa ímpia) | goat |
| G2056 | ἔριφος | ériphos | talvez do mesmo que G2053 (pela ideia de pelagem) | um cabrito ou (caso genitivo) cabra | goat, kid |
| G3152 | μάταιος | mátaios | da base de G3155 | vazio, isto é, (literalmente) sem proveito, ou (especialmente), um ídolo | vain, vanity |
| G3655 | ὄμβρος | ómbros | de afinidade incerta | uma tempestade de trovão | shower |
| H8175 | שָׂעַר | sâʻar | uma raiz primitiva | tempestuar; por implicação, estremecer, isto é, temer | be (horribly) afraid, fear, hurl as a storm, be tempestuous, come like (take away as with) a whirlwind |
Fontes. A definição, a derivação e as traduções da KJV são as palavras do próprio James Strong em Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), de domínio público. Os sentidos numerados e as referências cruzadas hebraico–grego são trabalho editorial do dicionário Strong da OpenScriptures, sob licença CC BY-SA 3.0; suas convenções de esquema de sentidos coincidem com o Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce), indicado como coincidência de convenção e não como afirmação documentada.
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