Mateus (S. Mattheus) 18:9
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Mateus (S. Mattheus) 18:9
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Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o, e atira-o para longe de ti: melhor te é entrar na vida côxo, ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, ser lançado no fogo eterno.
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E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti. Melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, ser lançado no fogo do inferno.
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Olhae, não desprezeis algum d’estes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu Pae que está nos céus.
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Texto do versículo
EG2532, seG1487 o teuG4675 olhoG3788 teG4571 escandalizarG4624, arranca-oG1807 G846, eG2532 atiraG906-o para longe deG575 tiG4675. MelhorG2570 teG4671 éG2076 entrarG1525 naG1519 vidaG2222 com um só olhoG3442, do queG2228, tendoG2192 doisG1417 olhosG3788, ser lançadoG906 noG1519 fogoG4442 do infernoG1067.
καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστὶ μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ὀφθαλμός |
ophthalmos | G3788 | N-NSM | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
σκανδαλίζει |
skandalizei | G4624 | V-PAI-3S | |
σε, |
se | G4571 | P-2AS | |
ἔξελε |
exele | G1807 | V-2AAM-2S | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
βάλε |
bale | G906 | V-2AAM-2S | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
σοῦ· |
sou | G4675 | P-2GS | |
καλόν |
kalon | G2570 | A-NSN | |
σοί |
soi | G4671 | P-2DS | |
ἐστὶ |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
μονόφθαλμον |
monophthalmon | G3442 | A-ASM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ζωὴν |
zōēn | G2222 | N-ASF | |
εἰσελθεῖν, |
eiselthein | G1525 | V-2AAN | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
δύο |
duo | G1417 | A-NUI | |
ὀφθαλμοὺς |
ophthalmous | G3788 | N-APM | |
ἔχοντα |
echonta | G2192 | V-PAP-ASM | |
βληθῆναι |
blēthēnai | G906 | V-APN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
γέενναν |
geennan | G1067 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
πυρός. |
puros | G4442 | N-GSN |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): um verbo primitivo; lançar (em várias aplicações, mais ou menos violento ou intenso). Compare G4496.
- G1067 — γέεννα (géenna, gheh'-en-nah): de origem hebraica (H1516 and H2011); vale de (o filho de) Hinom; Geena (ou Ge-Hinom), um vale de Jerusalém, usado (figuradamente) como nome do lugar (ou estado) do castigo eterno
- G1417 — δύο (dýo, doo'-o): um numeral primário; "dois"
- G1487 — εἰ (ei, i): uma partícula primitiva de condicionalidade; se, quer, que, etc. Frequentemente usada em conexão ou composição com outras partículas, especialmente como em G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Veja também G1437.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 e G2064; entrar (literalmente ou figuradamente)
- G1807 — ἐξαιρέω (exairéō, ex-ahee-reh'-o): de G1537 e G138; ativamente, arrancar; voz média, selecionar; figuradamente, libertar
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590.
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): uma partícula primária de distinção entre dois termos conectados; disjuntivo, ou; comparativo, do que. Frequentemente usado em conexão com outras partículas. Compare especialmente G2235, G2260, G2273.
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2570 — καλός (kalós, kal-os'): de afinidade incerta; propriamente, belo, mas principalmente (figuradamente) bom (literalmente ou moralmente), isto é, valioso ou virtuoso (pela aparência ou uso, e assim distinto de G18, que é propriamente intrínseco)
- G3442 — μονόφθαλμος (monóphthalmos, mon-of'-thal-mos): de G3441 e G3788; de um olho só
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): de G3700; o olho (literalmente ou figuradamente); por implicação, visão; figuradamente, inveja (do olhar lateral ciumento)
- G4442 — πῦρ (pŷr, poor): uma palavra primitiva; "fogo" (literalmente ou figuradamente, especialmente, relâmpago)
- G4571 — σέ (sé, seh): caso acusativo singular de G4771; te
- G4624 — σκανδαλίζω (skandalízō, skan-dal-id'-zo): de G4625; enredar, isto é, fazer tropeçar (figuradamente, fazer cair (transitivamente) ou induzir ao pecado, à apostasia ou ao desagrado)
- G4671 — σοί (soí, soy): caso dativo de G4771; a ti
- G4675 — σοῦ (soû, soo): caso genitivo de G4771; de ti, teu
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas do versículo
- do que — Mateus 16:26, Lucas 9:24-25
- entrar — Mateus 19:17, Mateus 19:23-24, Atos 14:22, Hebreus 4:11, Apocalipse 21:27
Referências recíprocas (8): Deuteronômio 32:22, Salmos 18:23, Provérbios 23:2, Isaías 30:33, Mateus 5:22, Mateus 5:29, Marcos 9:43, Lucas 16:23
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: ESTADO FUTURO DOS ÍMPIOS; GALARDÃO-CASTIGO
- Nave’s: MANDAMENTOS; INFERNO; JESUS, O CRISTO; ABNEGAÇÃO; TENTAÇÃO; ÍMPIOS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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