• G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): uma palavra primitiva; "bom" (em qualquer sentido, frequentemente como substantivo). compare G2570. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): uma partícula primitiva de condicionalidade; se, quer, que, etc. Frequentemente usada em conexão ou composição com outras partículas, especialmente como em G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Veja também G1437. (EN)
• G1508 — εἰ μή (ei mḗ, i may): de G1487 e G3361; se não (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1520 — εἷς (heîs, hice): um numeral primitivo; um. Veja também G1527, G3367, G3391, G3762. (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 e G2064; entrar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): de G1781; mandamento, isto é, uma prescrição dotada de autoridade (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): um verbo primário (usado somente no tempo passado definido, os outros sendo tomados de G2046, G4483 e G5346); falar ou dizer (por palavra ou escrita). compare G3004. (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590. (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforçado da forma alternativa de G138; determinar (como opção ativa a partir de impulso subjetivo; ao passo que G1014 denota propriamente antes uma aquiescência passiva a considerações objetivas), isto é, escolher ou preferir (literalmente ou figuradamente); por implicação, desejar, isto é, estar inclinado a (às vezes adverbialmente, de bom grado); impessoalmente para o tempo futuro, estar prestes a; por hebraísmo, deleitar-se em (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): uma forma abreviada (e provavelmente original) de G1691; me (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher ou coisa), isto é, nenhum, ninguém, nada (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (uma vigia; talvez aparentado a G2334); guardar (de perda ou dano, propriamente, mantendo o olhar atento; e assim difere de G5442, que propriamente significa impedir de escapar; e de G2892, que implica uma fortaleza ou linhas completas de aparato militar), isto é, notar (uma profecia; figuradamente, cumprir um mandamento); por implicação, deter (em custódia; figuradamente, manter); por extensão, reter (para fins pessoais; figuradamente, manter solteiro); por extensão, reter (para fins pessoais; figuradamente, manter solteiro) (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): provavelmente enfático de G5100; um pronome interrogativo, quem, qual ou o que (em perguntas diretas ou indiretas) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• porém — Levítico 18:5, Ezequiel 20:11-12, Lucas 10:26-28, Romanos 10:5, Gálatas 3:11-13
• ali — 1 Samuel 2:2, Salmos 52:1, Salmos 145:7-9, Tiago 1:17, 1 João 4:8-10, 1 João 4:16

Referências recíprocas (14): Salmos 106:1, Salmos 107:1, Salmos 119:68, Salmos 135:3, Malaquias 2:9, Mateus 18:9, Marcos 10:18, Marcos 10:19, Lucas 10:28, Lucas 18:20, Atos 11:24, Romanos 2:23, Gálatas 3:12, 1 Pedro 3:10

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: BÍBLIA, A; A PALAVRA DE DEUS; BONDADE DE DEUS; EXIGÊNCIAS, DIVINAS
• Torrey’s: DEUS; BONDADE DE DEUS, A; UNIDADE DE DEUS
• Nave’s: MANDAMENTOS; CONTINGÊNCIAS; AVAREZA; DEUS; IMORTALIDADE; JESUS, O CRISTO; VIDA; OBEDIÊNCIA; RIQUEZAS; SALVAÇÃO; JUSTIÇA PRÓPRIA; OBRAS; JOVENS