João (S. João) 19:38
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João (S. João) 19:38
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E outra vez diz a Escriptura: Verão o que traspassaram.
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Depois d’isto, José de Arimathea (o que era discipulo de Jesus, mas occulto, por medo dos judeos) rogou a Pilatos que lhe permittisse tirar o corpo de Jesus. E Pilatos lh’o permittiu. Então foi e tirou o corpo de Jesus.
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E foi tambem Nicodemos (aquelle que anteriormente se dirigira de noite a Jesus), levando quasi cem arrateis d’um composto de myrrha e aloes.
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Texto do versículo
DepoisG3326 d’istoG5023, JoséG2501 deG575 ArimatheaG707 (o que eraG5607 discipuloG3101 de JesusG2424, masG1161 occultoG2928, porG1223 medoG5401 dosG3588 judeosG2453) rogouG2065 a PilatosG4091 queG2443 lhe permittisse tirarG142 oG3588 corpoG4983 de JesusG2424. EG2532 PilatosG4091 lh’o permittiuG2010. EntãoG3767 foiG2064 eG2532 tirouG142 oG3588 corpoG4983 de JesusG2424.
Μετὰ δὲ ταῦτα ἠρώτησε τὸν Πιλάτον ὁ Ἰωσὴφ ὁ ἀπὸ Ἁριμαθαίας, ὢν μαθητὴς τοῦ Ἰησοῦ, κεκρυμμένος δὲ διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἵνα ἄρῃ τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ· καὶ ἐπέτρεψεν ὁ Πιλάτος. ἦλθεν οὖν καὶ ἦρε τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
Μετὰ |
Meta | G3326 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
ἠρώτησε |
ērōtēse | G2065 | V-AAI-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Πιλάτον |
Pilaton | G4091 | N-ASM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Ἰωσὴφ |
Iōsēph | G2501 | N-PRI | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
Ἁριμαθαίας, |
Harimathaias | G707 | N-GSF | |
ὢν |
ōn | G5607 | V-PAP-NSM | |
μαθητὴς |
mathētēs | G3101 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Ἰησοῦ, |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
κεκρυμμένος |
kekrummenos | G2928 | V-RPP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
φόβον |
phobon | G5401 | N-ASM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
Ἰουδαίων, |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ἄρῃ |
arē | G142 | V-AAS-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
σῶμα |
sōma | G4983 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Ἰησοῦ· |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐπέτρεψεν |
epetrepsen | G2010 | V-AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Πιλάτος. |
Pilatos | G4091 | N-NSM | |
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦρε |
ēre | G142 | V-AAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
σῶμα |
sōma | G4983 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Ἰησοῦ. |
Iēsou | G2424 | N-GSM |
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): uma raiz primitiva; levantar; por implicação, tomar ou tirar; figuradamente, elevar (a voz), manter em suspense (a mente), especialmente, zarpar (isto é, levantar âncora); por hebraísmo (compare H5375) expiar pecado
- G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
- G707 — Ἀριμαθαία (Arimathaía, ar-ee-math-ah'-ee-ah): de origem hebraica (H7414); Arimateia (ou Ramá), um lugar na Palestina
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G2010 — ἐπιτρέπω (epitrépō, ep-ee-trep'-o): de G1909 e da base de G5157; entregar (transferir), isto é, permitir
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente)
- G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): aparentemente de G2046 (compare G2045); interrogar; por implicação, pedir. Compare G4441.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah
- G2501 — Ἰωσήφ (Iōsḗph, ee-o-safe'): de origem hebraica (H3130); José, nome de sete israelitas
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2928 — κρύπτω (krýptō, kroop'-to): um verbo primitivo; esconder (propriamente, cobrindo)
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; um aprendiz, isto é, aluno
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
- G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): de origem latina; pressionado firmemente, isto é, firme; Pilatos, um romano
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; o corpo (como um todo íntegro), usado em aplicação muito ampla, literal ou figuradamente
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): caso nominativo ou acusativo neutro plural de G3778; estas coisas
- G5401 — φόβος (phóbos, fob'-os): de uma φέβομαι (phébomai) primária (ser colocado em temor); alarme ou susto
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): particípio presente de G1510; sendo
Referências cruzadas do versículo
- mas — Provérbios 29:25, João 9:22, João 12:42
- José — Mateus 27:57-60, Marcos 15:42-46, Lucas 23:50
Referências recíprocas (12): Isaías 53:9, Marcos 15:45, Marcos 15:46, Lucas 23:52, João 3:2, João 7:13, João 12:7, Atos 5:13, Atos 13:29, Atos 17:34, 1 Coríntios 1:26, 1 Coríntios 15:4
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CORAGEM-TEMOR; DISCIPULADO
- Torrey’s: SEPULTAMENTO; JUDEIA, MODERNA
- Nave’s: ARIMATEIA; SEPULTAMENTO; COVARDIA; JESUS, O CRISTO; JOSÉ; OPINIÃO, PÚBLICA; PILATOS, PÔNCIO
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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