João (S. João) 10:33

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Bíblia > João > Capítulo 10 > Versículo 33

João (S. João) 10:33


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Respondeu-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas de meu Pae; por qual d’estas obras me apedrejaes?
Os judeos responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por obra boa, mas pela blasphemia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo.
Respondeu-lhes Jesus: Não está escripto na vossa lei: Eu disse: Sois deuses?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

OsG3588 judeosG2453 responderamG611, dizendo-lheG3004 G846: NãoG3756 teG4571 apedrejamosG3034 porG4012 obraG2041 boaG2570, masG235 pelaG4012 blasphemiaG988; porqueG3754, sendoG5607 tuG4771 homemG444, te fazesG4160 DeusG2316 a ti mesmoG4572.


Grego original

ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντες, Περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε, ἀλλὰ περὶ βλασφημίας, καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν Θεόν.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἀπεκρίθησαν
apekrithēsan G611 V-ADI-3P
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
οἱ
hoi G3588 T-NPM
Ἰουδαῖοι
Ioudaioi G2453 A-NPM
λέγοντες,
legontes G3004 V-PAP-NPM
Περὶ
Peri G4012 PREP
καλοῦ
kalou G2570 A-GSN
ἔργου
ergou G2041 N-GSN
οὐ
ou G3756 PRT-N
λιθάζομέν
lithazomen G3034 V-PAI-1P
σε,
se G4571 P-2AS
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
περὶ
peri G4012 PREP
βλασφημίας,
blasphēmias G988 N-GSF
καὶ
kai G2532 CONJ —
ὅτι
hoti G3754 CONJ
σὺ
su G4771 P-2NS
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
ὢν
ōn G5607 V-PAP-NSM
ποιεῖς
poieis G4160 V-PAI-2S
σεαυτὸν
seauton G4572 F-2ASM
Θεόν.
Theon G2316 N-ASM
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Referências de Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
  • G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 e κρίνω (krínō); concluir para si mesmo, isto é (por implicação) responder; por hebraísmo (compare H6030) começar a falar (quando se espera um discurso)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G988 — βλασφημία (blasphēmía, blas-fay-me'-ah): de G989; vilipêndio (especialmente contra Deus)
  • G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): de uma palavra primária (mas obsoleta) ἔργω (érgō) (trabalhar); trabalho (como esforço ou ocupação); por implicação, um ato
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah
  • G2570 — καλός (kalós, kal-os'): de afinidade incerta; propriamente, belo, mas principalmente (figuradamente) bom (literalmente ou moralmente), isto é, valioso ou virtuoso (pela aparência ou uso, e assim distinto de G18, que é propriamente intrínseco)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3034 — λιθάζω (litházō, lith-ad'-zo): de G3037; lapidar
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primária obsoleta; fazer ou realizar (numa aplicação muito ampla, mais ou menos direta). Compare G4238.
  • G4571 — σέ (sé, seh): caso acusativo singular de G4771; te
  • G4572 — σεαυτοῦ (seautoû, seh-ow-too'): caso genitivo de G4571 e G846, também caso dativo do mesmo, σεαυτῷ (seautōi) seh-ow-to', e caso acusativo σεαυτόν (seautón) seh-ow-ton', igualmente contraídos σαυτοῦ (sautoû) sow-too', σαυτῷ (sautōi) sow-to', e σαυτόν (sautón) sow-ton', respectivamente; de (com, para) ti mesmo
  • G4771 — σύ (sý, soo): o pronome pessoal da segunda pessoa do singular; tu. Veja também G4571, G4671, G4675; e para o plural G5209, G5210, G5213, G5216.
  • G5607 — ὤν (ṓn, oan): particípio presente de G1510; sendo

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
Referências cruzadas

Referências cruzadas do versículo

Referências recíprocas (12): Levítico 24:16, Provérbios 26:28, Jeremias 29:26, Mateus 9:3, Mateus 26:65, Marcos 2:7, Marcos 14:6, Lucas 5:21, João 8:53, João 18:32, Atos 6:11, Hebreus 1:8

Temas relacionados · traduzidos do inglês

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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