• G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): de G649; um delegado; especialmente, um embaixador do Evangelho; oficialmente, um comissário de Cristo ("apóstolo") (com poderes miraculosos) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1219 — δημόσιος (dēmósios, day-mos'ee-os): de G1218; público; (caso dativo singular feminino como advérbio) em público (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1911 — ἐπιβάλλω (epibállō, ep-ee-bal'-lo): de G1909 e G906; lançar sobre (literal ou figurado, transitivo ou reflexivo; geralmente com mais ou menos força); especialmente (com G1438 implícito) refletir; impessoalmente, pertencer a (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G5084 — τήρησις (tḗrēsis, tay'-ray-sis): de G5083; uma vigilância, isto é, (figuradamente) observância, ou (concretamente) uma prisão (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): forma prolongada de um primário θέω (théō) theh'-o (usado apenas como alternativo em certos tempos); colocar (na aplicação mais ampla, literal e figuradamente; propriamente, numa postura passiva ou horizontal, e assim diferente de G2476, que propriamente denota uma posição ereta e ativa, enquanto G2749 é propriamente reflexivo e totalmente prostrado) (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): possivelmente da base de G5494 no sentido de seu congênere a base de G5490 (pela ideia de cavidade para agarrar); a mão (literalmente ou figuradamente (poder); especialmente (por hebraísmo) um meio ou instrumento) (EN)

Referências recíprocas (16): Gênesis 42:17, 1 Reis 22:27, 2 Crônicas 18:26, Salmos 69:33, Isaías 43:27, Jeremias 20:2, Jeremias 29:26, Jeremias 37:15, Atos 5:25, Atos 6:12, Atos 8:1, Atos 12:4, Atos 21:27, Atos 26:26, 2 Coríntios 6:5, Tiago 2:6

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: LIVRAMENTO; SOFRIMENTO POR CAUSA DA JUSTIÇA
• Torrey’s: PERSEGUIÇÃO; PRISÕES; SADUCEUS, OS
• Nave’s: DETENÇÃO; ÁTRIO; GOVERNO; APRISIONAMENTO; MINISTRO, cristão; PERSEGUIÇÃO; PEDRO; SACERDOTE; PRISÃO; PRISIONEIROS; SADUCEUS