כתבי הקודש > צפניה > פרק 1 > פסוק 9

צפניה 1:9

← צפניה 1:8	צפניה 1:9 (MT)	צפניה 1:10 →
וְהָיָ֗ה בְּיוֹם֙ זֶ֣בַח יְהוָ֔ה וּפָקַדְתִּ֥י עַל הַשָּׂרִ֖ים וְעַל בְּנֵ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וְעַ֥ל כָּל הַלֹּבְשִׁ֖ים מַלְבּ֥וּשׁ נָכְרִֽי׃	וּפָקַדְתִּ֗י עַ֧ל כָּל הַדּוֹלֵ֛ג עַל הַמִּפְתָּ֖ן בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא הַֽמְמַלְאִ֛ים בֵּ֥ית אֲדֹנֵיהֶ֖ם חָמָ֥ס וּמִרְמָֽה׃	וְהָיָה֩ בַיּ֨וֹם הַה֜וּא נְאֻם יְהוָ֗ה ק֤וֹל צְעָקָה֙ מִשַּׁ֣עַר הַדָּגִ֔ים וִֽילָלָ֖ה מִן הַמִּשְׁנֶ֑ה וְשֶׁ֥בֶר גָּד֖וֹל מֵהַגְּבָעֽוֹת׃

נוסח הפסוק

MT

וּפָקַדְתִּ֗י^H6485 עַ֧ל^H5921 כָּל^H3605 הַדּוֹלֵ֛ג^H1801 עַל^H5921 הַמִּפְתָּ֖ן^H4670 בַּיּ֣וֹם^H3117 הַה֑וּא^H1931 הַֽמְמַלְאִ֛ים^H4390 בֵּ֥ית^H1004 אֲדֹנֵיהֶ֖ם^H113 חָמָ֥ס^H2555 וּמִרְמָֽה׃^H4820

המקור העברי

וּפָקַדְתִּי עַל כָּל־הַדֹּולֵג עַל־הַמִּפְתָּן בַּיֹּום הַהוּא הַמְמַלְאִים בֵּית אֲדֹנֵיהֶם חָמָס וּמִרְמָה׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וּ/פָקַדְתִּ֗י	u./fa.kad.Ti	H6485	HC/Vqq1cs	and/ I will visit (judgment)
עַ֧ל	'al	H5921	HR	on
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	every
הַ/דּוֹלֵ֛ג	ha./do.Leg	H1801	HTd/Vqrmsa	(the)/ (one who) leaps
עַל	'al-	H5921	HR	over
הַ/מִּפְתָּ֖ן	ha./mif.Tan	H4670	HTd/Ncmsa	the/ threshold
בַּ/יּ֣וֹם	ba/i.Yom	H3117	HRd/Ncmsa	on the/ day
הַ/ה֑וּא	ha./Hu'	H1931	HTd/Pp3ms	(the)/ that
הַֽ/מְמַלְאִ֛ים	ha./mal.'Im	H4390	HTd/Vprmpa	those/ (who) fill
בֵּ֥ית	beit	H1004	HNcmsc	(the) house of
אֲדֹנֵי/הֶ֖ם	'a.do.nei./Hem	H113	HNcmpc/Sp3mp	lord(s)/ their
חָמָ֥ס	cha.Mas	H2555	HNcmsa	violence
וּ/מִרְמָֽה	u./mir.Mah	H4820	HC/Ncfsa	and/ deceit

הפניות שטרונג

H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): או (מקוצר) אָדֹן (ʼâdôn); משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו לשלוט); ריבון, כלומר שליט (אנושי או אלוהי)
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
H1801 — דָּלַג (dâlag, daw-lag'): שורש קדום; לדלג, לקפוץ
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H2555 — חָמָס (châmâç, khaw-mawce'): מ־חָמַס (châmaç) [H2554]; חמס, אלימות; ומכאן, במשתמע, עוול; ובדרך של מטונימיה — רווח שהושג שלא כדין
H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): או מָלָא (mâlâʼ); (אסתר 7:5), שורש קדום; למלא או (בפועל עומד) להיות מלא ב־, בשימוש רחב (במובן מילולי ובמובן מושאל)
H4670 — מִפְתָּן (miphtân, mif-tawn'): מן הזהה ל פֶּתֶן (pethen) [H6620]; משטח מתוח, כלומר מפתן
H4820 — מִרְמָה (mirmâh, meer-maw'): מן רָמָה (râmâh) [H7411] במשמעות של הונאה; מרמה
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): שורש ראשוני; לפקוד (בכוונה טובה או עוינת); ובהשאלה: לפקח, למנות, להטיל תפקיד, לדאוג ל־, להיווכח בחסרונו, להפקיד וכדומה

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הַדּוֹלֵ֛ג — שמואל א 5:5
אשר — שמואל א 2:15-16, מלכים ב 5:20-27, נחמיה 5:15, משלי 29:12, מעשי השליחים 16:19

הפניות הדדיות (10): ויקרא 5:23, מלכים א 18:26, ישעיה 59:6, ירמיה 17:11, יחזקאל 8:17, יחזקאל 18:7, יחזקאל 28:16, עמוס 3:10, מיכה 6:10, צפניה 1:13

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: חוסר יושר; עבד; מלחמה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › צפניה › פרק 1 › פסוק 9

צפניה 1:9

תוכן עניינים

צפניה 1:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

צפניה 1:9

צפניה 1:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש