תהלים 145:2
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > תהלים > פרק 145 > פסוק 2
תהלים 145:2
| ← תהלים 145:1 | תהלים 145:2 (MT) | תהלים 145:3 → |
|---|---|---|
תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד אֲרוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וַאֲבָרֲכָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃
|
בְּכָל י֥וֹם אֲבָרֲכֶ֑ךָּ וַאֲהַלְלָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃
|
גָּ֘ד֤וֹל יְהוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד וְ֝לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
בְּכָלH3605 י֥וֹםH3117 אֲבָרֲכֶ֑ךָּH1288 וַאֲהַלְלָ֥הH1984 שִׁ֝מְךָ֗H8034 לְעוֹלָ֥םH5769 וָעֶֽד׃H5703
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
בְּכָל־יֹום אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעֹולָם וָעֶד׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | on/ every |
י֥וֹם |
Yom | H3117 | HNcmsa | day |
אֲבָרֲכֶ֑/ךָּ |
'a.va.ra.Khe./ka | H1288 | HVph1cs/Sp2ms | I will bless/ you |
וַ/אֲהַלְלָ֥ה |
va./'a.ha.Lah | H1984 | HC/Vph1cs | and/ I will praise |
שִׁ֝מְ/ךָ֗ |
Shim./Kha | H8034 | HNcmsc/Sp2ms | name/ your |
לְ/עוֹלָ֥ם |
le./'o.Lam | H5769 | HR/Ncmsa | for/ ever |
וָ/עֶֽד |
va./'Ed | H5703 | HC/Ncmsa | and/ ever |
הפניות שטרונג
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
- H1984 — הָלַל (hâlal, haw-lal'): שורש ראשוני; להיות צלול (במקור לגבי צליל, אך בדרך כלל לגבי צבע); לזרוח; ומכאן, לעשות ראווה, להתפאר; ומכאן להיות (בקולניות) שוטה; להשתולל; בבניין הגורם, להלל; וגם לעשות לסכל
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H5703 — עַד (ʻad, ad): מן עָדָה (ʻâdâh) [H5710]; בעיקרו, גבול (מוחלט) סופי, כלומר (במשתמע) משך, במובן של התקדמות או נצחיות (בעיקרו כשם עצם, עם מילת יחס או בלעדיה)
- H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): או עֹלָם (ʻôlâm); מ־עָלַם (ʻâlam) [H5956]; בפועל: נסתר, כלומר נקודת ההיעלמות; בדרך כלל: זמן שאין הדעת מגיעה אליו (בעבר או בעתיד), כלומר (למעשה) נצח; בשימוש חוזר, כתואר פועל (במיוחד עם תחילית מילת יחס) תמיד
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- י֥וֹם — תהלים 72:15, תהלים 119:164, חזון יוחנן 7:15
הפניות הדדיות (26): שמות 3:15, שמואל ב 22:50, מלכים א 1:48, נחמיה 9:5, תהלים 30:13, תהלים 34:2, תהלים 35:28, תהלים 52:11, תהלים 61:9, תהלים 71:6, תהלים 71:8, תהלים 71:15, תהלים 75:10, תהלים 84:5, תהלים 92:3, תהלים 100:4, תהלים 104:33, תהלים 108:2, תהלים 115:18, תהלים 145:21, תהלים 146:2, ישעיה 38:20, דניאל 2:20, מיכה 4:5, הבשורה על פי לוקאס 20:38, האיגרת אל הרומאים 1:25
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חובה
- Torrey’s: הלל ותהילה
- Nave's: אלמוות; הלל ותהילה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין