כתבי הקודש > ויקרא > פרק 5 > פסוק 4

ויקרא 5:4

← ויקרא 5:3	ויקרא 5:4 (MT)	ויקרא 5:5 →
א֣וֹ כִ֤י יִגַּע֙ בְּטֻמְאַ֣ת אָדָ֔ם לְכֹל֙ טֻמְאָת֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יִטְמָ֖א בָּ֑הּ וְנֶעְלַ֣ם מִמֶּ֔נּוּ וְה֥וּא יָדַ֖ע וְאָשֵֽׁם׃	א֣וֹ נֶ֡פֶשׁ כִּ֣י תִשָּׁבַע֩ לְבַטֵּ֨א בִשְׂפָתַ֜יִם לְהָרַ֣ע׀ א֣וֹ לְהֵיטִ֗יב לְ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר יְבַטֵּ֧א הָאָדָ֛ם בִּשְׁבֻעָ֖ה וְנֶעְלַ֣ם מִמֶּ֑נּוּ וְהוּא יָדַ֥ע וְאָשֵׁ֖ם לְאַחַ֥ת מֵאֵֽלֶּה׃	וְהָיָ֥ה כִֽי יֶאְשַׁ֖ם לְאַחַ֣ת מֵאֵ֑לֶּה וְהִ֨תְוַדָּ֔ה אֲשֶׁ֥ר חָטָ֖א עָלֶֽיהָ׃

נוסח הפסוק

MT

א֣וֹ^H176 נֶ֡פֶשׁ^H5315 כִּ֣י^H3588 תִשָּׁבַע֩^H7650 לְבַטֵּ֨א^H981 בִשְׂפָתַ֜יִם^H8193 לְהָרַ֣ע׀^H7489 א֣וֹ^H176 לְהֵיטִ֗יב^H3190 לְ֠כֹל^H3605 אֲשֶׁ֨ר^H834 יְבַטֵּ֧א^H981 הָאָדָ֛ם^H120 בִּשְׁבֻעָ֖ה^H7621 וְנֶעְלַ֣ם^H5956 מִמֶּ֑נּוּ^H4480 וְהוּא^H1931 יָדַ֥ע^H3045 וְאָשֵׁ֖ם^H816 לְאַחַ֥ת^H259 מֵאֵֽלֶּה׃^H428

המקור העברי

אֹו נֶפֶשׁ כִּי תִשָּׁבַע לְבַטֵּא בִשְׂפָתַיִם לְהָרַע ׀ אֹו לְהֵיטִיב לְכֹל אֲשֶׁר יְבַטֵּא הָאָדָם בִּשְׁבֻעָה וְנֶעְלַם מִמֶּנּוּ וְהוּא־יָדַע וְאָשֵׁם לְאַחַת מֵאֵלֶּה׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
א֣וֹ	'o	H176	HC	or
נֶ֡פֶשׁ	Ne.fesh	H5315	HNcbsa	anyone
כִּ֣י	ki	H3588	HC	if
תִשָּׁבַע֩	ti.sha.Va'	H7650	HVNi3fs	it will swear an oath
לְ/בַטֵּ֨א	le./va.Te'	H981	HR/Vpc	by/ speaking rashly
בִ/שְׂפָתַ֜יִם	vi/s.fa.Ta.yim	H8193	HR/Ncfda	with/ lips
לְ/הָרַ֣ע	le./ha.Ra'	H7489	HR/Vhc	to/ do evil
א֣וֹ	'o	H176	HC	or
לְ/הֵיטִ֗יב	le./hei.Tiv	H3190	HR/Vhc	to/ do good
לְ֠/כֹל	Le./khol	H3605	HR/Ncmsa	to/ all
אֲשֶׁ֨ר	'a.Sher	H834	HTr	that
יְבַטֵּ֧א	ye.va.Te'	H981	HVpi3ms	he will speak rashly
הָ/אָדָ֛ם	ha./'a.Dam	H120	HTd/Ncmsa	(the)/ humankind
בִּ/שְׁבֻעָ֖ה	bi/sh.vu.'Ah	H7621	HR/Ncfsa	in/ an oath
וְ/נֶעְלַ֣ם	ve./ne'.Lam	H5956	HC/VNq3ms	and/ it will be hidden
מִמֶּ֑/נּוּ	mi.Me./nu	H4480	HR/Sp1cp	from/ him
וְ/הוּא	ve./hu'-	H1931	HC/Pp3ms	and/ he
יָדַ֥ע	ya.Da'	H3045	HVqp3ms	he knew
וְ/אָשֵׁ֖ם	ve./'a.Shem	H816	HC/Vqq3ms	and/ he will be guilty
לְ/אַחַ֥ת	le./'a.Chat	H259	HR/Acfsa	to/ one
מֵ/אֵֽלֶּה	me./'E.leh	H428	HR/Pdxcp	of/ these (things)

הפניות שטרונג

H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
H176 — אוֹ (ʼôw, o): נחשב לצורת ה'נסמך' או הגניטיב של אַו (ʼav) ; קיצור של אַוָּה (ʼavvâh) [H185]; רצון, תשוקה (וכנראה כך במשלי לא ד); מכאן (כדרך של ברירה) או, וגם אם
H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): מספר מ־אָחַד (ʼâchad) [H258]; בעיקרו, מאוחד, כלומר אחד; או (כמספר סודר) ראשון
H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H816 — אָשַׁם (ʼâsham, aw-sham'): או אָשֵׁם (ʼâshêm); שורש קדום; להיות אשם; מכאן, להיענש או לאבוד
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H981 — בָּטָא (bâṭâʼ, baw-taw'): או בָּטָה (bâṭâh); שורש קדום; לפטפט; מכאן, לדבר בקול רם ובזעם
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3190 — יָטַב (yâṭab, yaw-tab'): שורש ראשוני; להיות טוב, (בבניין הגורם) להיטיב, בין כפשוטו (תקין, יפה) ובין בהשאלה (מאושר, מצליח, נכון)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
H5956 — עָלַם (ʻâlam, aw-lam'): שורש קדום; לְהַעֲלִים מן העין, כלומר להסתיר (כפשוטו או בהשאלה)
H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): שורש קדום; בעיקרו, להשחית (כפשוטו, בניפוץ לרסיסים); בהשאלה, לעשות (או להיות) חסר תועלת, כלומר רע (מבחינה גופנית, חברתית או מוסרית)
H7621 — שְׁבוּעָה (shᵉbûwʻâh, sheb-oo-aw'): בינוני סביל בנקבה של שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]; בעיקרו: דבר שנשבעים עליו, כלומר שבועה
H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): שורש קדום; כראוי, להיות שלם, אך משמש רק כשם שנגזר משֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; 'להשתבע', כלומר להישבע שבועה (כאילו על ידי חזרה על ההצהרה שבע פעמים)
H8193 — שָׂפָה (sâphâh, saw-faw'): או (בזוגי וברבים) שֶׂפֶת (sepheth); כנראה מן סָפָה (çâphâh) [H5595] או שָׁפָה (shâphâh) [H8192] דרך רעיון הסיום (השווה סוֹף (çôwph) [H5490]); השפה (כגבול טבעי); ומכאן, במשמעות מושאלת — לשון, שפה; ובהשאלה — שוליים, קצה (של כלי, של מים, של בד וכדומה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

לְהָרַ֣ע — ויקרא 27:2-34, יהושע 2:14, יהושע 9:15, שופטים 9:19, שופטים 11:31, שופטים 21:7, שופטים 21:18, שמואל א 1:11, שמואל א 14:24-28, שמואל א 24:22-23, שמואל א 25:22, שמואל ב 21:7, מלכים ב 6:31, תהלים 132:2-5, קהלת 5:1-5, יחזקאל 17:18-19, הבשורה על פי מתי 14:7, הבשורה על פי מתי 14:9, הבשורה על פי מרקוס 6:23, מעשי השליחים 23:12

הפניות הדדיות (5): ויקרא 4:23, ויקרא 5:2, ויקרא 5:23, במדבר 30:3, קהלת 5:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: הכפרה על פי התורה; שבועות; קרבן אשם
Nave's: טומאה; בורות; חטא; נדרים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ויקרא › פרק 5 › פסוק 4

ויקרא 5:4

תוכן עניינים

ויקרא 5:4

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ויקרא 5:4

ויקרא 5:4

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש