ירמיה 44:15
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 44 > פסוק 15
ירמיה 44:15
| ← ירמיה 44:14 | ירמיה 44:15 (MT) | ירמיה 44:16 → |
|---|---|---|
וְלֹ֨א יִהְיֶ֜ה פָּלִ֤יט וְשָׂרִיד֙ לִשְׁאֵרִ֣ית יְהוּדָ֔ה הַבָּאִ֥ים לָגֽוּר שָׁ֖ם בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וְלָשׁ֣וּב׀ אֶ֣רֶץ יְהוּדָ֗ה אֲשֶׁר הֵ֜מָּה מְנַשְּׂאִ֤ים אֶת נַפְשָׁם֙ לָשׁוּב֙ לָשֶׁ֣בֶת שָׁ֔ם כִּ֥י לֹֽא יָשׁ֖וּבוּ כִּ֥י אִם פְּלֵטִֽים׃
|
וַיַּעֲנ֣וּ אֶֽת יִרְמְיָ֗הוּ כָּל הָאֲנָשִׁ֤ים הַיֹּֽדְעִים֙ כִּֽי מְקַטְּר֤וֹת נְשֵׁיהֶם֙ לֵאלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים וְכָל הַנָּשִׁ֥ים הָעֹמְד֖וֹת קָהָ֣ל גָּד֑וֹל וְכָל הָעָ֛ם הַיֹּשְׁבִ֥ים בְּאֶֽרֶץ מִצְרַ֖יִם בְּפַתְר֥וֹס לֵאמֹֽר׃
|
הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר דִּבַּ֥רְתָּ אֵלֵ֖ינוּ בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֑ה אֵינֶ֥נּוּ שֹׁמְעִ֖ים אֵלֶֽיךָ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיַּעֲנ֣וּH6030 אֶֽתH853 יִרְמְיָ֗הוּH3414 כָּלH3605 הָאֲנָשִׁ֤יםH376 הַיֹּֽדְעִים֙H3045 כִּֽיH3588 מְקַטְּר֤וֹתH6999 נְשֵׁיהֶם֙H802 לֵאלֹהִ֣יםH430 אֲחֵרִ֔יםH312 וְכָלH3605 הַנָּשִׁ֥יםH802 הָעֹמְד֖וֹתH5975 קָהָ֣לH6951 גָּד֑וֹלH1419 וְכָלH3605 הָעָ֛םH5971 הַיֹּשְׁבִ֥יםH3427 בְּאֶֽרֶץH776 מִצְרַ֖יִםH4714 בְּפַתְר֥וֹסH6624 לֵאמֹֽר׃H559
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיַּעֲנוּ אֶת־יִרְמְיָהוּ כָּל־הָאֲנָשִׁים הַיֹּדְעִים כִּי־מְקַטְּרֹות נְשֵׁיהֶם לֵאלֹהִים אֲחֵרִים וְכָל־הַנָּשִׁים הָעֹמְדֹות קָהָל גָּדֹול וְכָל־הָעָם הַיֹּשְׁבִים בְּאֶרֶץ־מִצְרַיִם בְּפַתְרֹוס לֵאמֹר׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּעֲנ֣וּ |
va/i.ya.'a.Nu | H6030 | HC/Vqw3mp | and/ they answered |
אֶֽת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
יִרְמְיָ֗הוּ |
yir.me.Ya.hu | H3414 | HNp | Jeremiah |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
הָ/אֲנָשִׁ֤ים |
ha./'a.na.Shim | H376 | HTd/Ncmpa | the/ men |
הַ/יֹּֽדְעִים֙ |
hai./yo.de.'Im | H3045 | HTd/Vqrmpa | who/ knew |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | that |
מְקַטְּר֤וֹת |
me.ka.te.Rot | H6999 | HVprfpa | (were) making smoke |
נְשֵׁי/הֶם֙ |
ne.shei./Hem | H802 | HNcfpc/Sp3mp | wives/ their |
לֵ/אלֹהִ֣ים |
le./lo.Him | H430 | HR/Ncmpa | to/ gods |
אֲחֵרִ֔ים |
'a.che.Rim | H312 | HAampa | other |
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | and/ all |
הַ/נָּשִׁ֥ים |
ha./na.Shim | H802 | HTd/Ncfpa | the/ women |
הָ/עֹמְד֖וֹת |
ha./'o.me.Dot | H5975 | HTd/Vqrfpa | who/ were standing by |
קָהָ֣ל |
ka.Hal | H6951 | HNcmsa | a company |
גָּד֑וֹל |
ga.Dol | H1419 | HAamsa | great |
וְ/כָל |
ve./khol | H3605 | HC/Ncmsc | and/ all |
הָ/עָ֛ם |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | the/ people |
הַ/יֹּשְׁבִ֥ים |
hai./yo.she.Vim | H3427 | HTd/Vqrmpa | who/ were dwelling |
בְּ/אֶֽרֶץ |
be./'e.retz- | H776 | HR/Ncbsc | in/ (the) land of |
מִצְרַ֖יִם |
mitz.Ra.yim | H4714 | HNp | Egypt |
בְּ/פַתְר֥וֹס |
be./fat.Ros | H6624 | HR/Np | in/ Pathros |
לֵ/אמֹֽר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | (to)/ saying |
הפניות שטרונג
- H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו: אחורי; ובאופן כללי: הבא אחריו, אחר, וכדומה
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1419 — גָּדוֹל (gâdôwl, gaw-dole'): או גָּדֹל (gâdôl); (מקוצר) מן גָּדַל (gâdal) [H1431]; גדול (בכל מובן); ומכאן, מבוגר יותר; וגם יהיר, חצוף
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3414 — יִרְמְיָה (Yirmᵉyâh, yir-meh-yaw'): או יִרְמְיָהוּ (Yirmᵉyâhûw); מן רוּם (rûwm) [H7311] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה יקום; יִרְמְיָה, שם של שמונה או תשעה אנשים מישראל
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): צורת זוגי של מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; מצרים, כלומר מצרים העליונה והתחתונה
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): שורש קדום; לַעֲמוֹד, ביחסים שונים (כפשוטו ובהשאלה, בבניין עומד ובבניין יוצא)
- H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז
- H6624 — פַּתְרוֹס (Pathrôwç, path-roce'): ממוצא מצרי; פתרוס, חבל ארץ במצרים
- H6951 — קָהָל (qâhâl, kaw-hawl'): מ־קָהַל (qâhal) [H6950]; קָהָל, התקהלות (בדרך כלל בהוראה מוחשית)
- H6999 — קָטַר (qâṭar, kaw-tar'): שורש קדום (זהה ל־קָטַר (qâṭar) [H7000] דרך הרעיון של עישון במקום סגור ואולי כך גירוש היושבים בו); להעלות עשן, כלומר להפוך לניחוח באמצעות אש (במיוחד כמעשה של עבודת אלוהים)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כל ה־ — בראשית 19:4, נחמיה 13:26, משלי 11:21, ישעיה 1:5, ירמיה 5:1-5, הבשורה על פי מתי 7:13, איגרת פטרוס השנייה 2:1-2
הפניות הדדיות (11): ויקרא 10:1, דברי הימים ב 28:23, משלי 27:22, ישעיה 5:18, ירמיה 18:15, ירמיה 44:9, ירמיה 44:19, ירמיה 44:24, ירמיה 44:25, יחזקאל 33:25, הושע 11:2
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין