יחזקאל 43:8
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 43 > פסוק 8
יחזקאל 43:8
| ← יחזקאל 43:7 | יחזקאל 43:8 (MT) | יחזקאל 43:9 → |
|---|---|---|
וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י בֶּן אָדָם֙ אֶת מְק֣וֹם כִּסְאִ֗י וְאֶת מְקוֹם֙ כַּפּ֣וֹת רַגְלַ֔י אֲשֶׁ֧ר אֶשְׁכָּן שָׁ֛ם בְּת֥וֹךְ בְּנֵֽי יִשְׂרָאֵ֖ל לְעוֹלָ֑ם וְלֹ֣א יְטַמְּא֣וּ ע֣וֹד בֵּֽית יִ֠שְׂרָאֵל שֵׁ֣ם קָדְשִׁ֞י הֵ֤מָּה וּמַלְכֵיהֶם֙ בִּזְנוּתָ֔ם וּבְפִגְרֵ֥י מַלְכֵיהֶ֖ם בָּמוֹתָֽם׃
|
בְּתִתָּ֨ם סִפָּ֜ם אֶת סִפִּ֗י וּמְזֽוּזָתָם֙ אֵ֣צֶל מְזוּזָתִ֔י וְהַקִּ֖יר בֵּינִ֣י וּבֵֽינֵיהֶ֑ם וְטִמְּא֣וּ׀ אֶת שֵׁ֣ם קָדְשִׁ֗י בְּתֽוֹעֲבוֹתָם֙ אֲשֶׁ֣ר עָשׂ֔וּ וָאֲכַ֥ל אֹתָ֖ם בְּאַפִּֽי׃
|
עַתָּ֞ה יְרַחֲק֧וּ אֶת זְנוּתָ֛ם וּפִגְרֵ֥י מַלְכֵיהֶ֖ם מִמֶּ֑נִּי וְשָׁכַנְתִּ֥י בְתוֹכָ֖ם לְעוֹלָֽם׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
בְּתִתָּ֨םH5414 סִפָּ֜םH5592 אֶתH854 סִפִּ֗יH5592 וּמְזֽוּזָתָם֙H4201 אֵ֣צֶלH681 מְזוּזָתִ֔יH4201 וְהַקִּ֖ירH7023 בֵּינִ֣יH996 וּבֵֽינֵיהֶ֑םH996 וְטִמְּא֣וּ׀H2930 אֶתH853 שֵׁ֣םH8034 קָדְשִׁ֗יH6944 בְּתֽוֹעֲבוֹתָם֙H8441 אֲשֶׁ֣רH834 עָשׂ֔וּH6213 וָאֲכַ֥לH398 אֹתָ֖םH853 בְּאַפִּֽי׃H639
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
בְּתִתָּם סִפָּם אֶת־סִפִּי וּמְזוּזָתָם אֵצֶל מְזוּזָתִי וְהַקִּיר בֵּינִי וּבֵינֵיהֶם וְטִמְּאוּ ׀ אֶת־שֵׁם קָדְשִׁי בְּתֹועֲבֹותָם אֲשֶׁר עָשׂוּ וָאֲכַל אֹתָם בְּאַפִּי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
בְּ/תִתָּ֨/ם |
be./ti.Ta/m | H5414 | HR/Vqc/Sp3mp | when/ put/ they |
סִפָּ֜/ם |
si.Pa/m | H5592 | HNcmsc/Sp3mp | threshold/ their |
אֶת |
'et- | H854 | HR | with |
סִפִּ֗/י |
si.P/i | H5592 | HNcmsc/Sp1cs | threshold/ my |
וּ/מְזֽוּזָתָ/ם֙ |
u./me.zu.za.Ta/m | H4201 | HC/Ncfsc/Sp3mp | and/ doorpost/ their |
אֵ֣צֶל |
'E.tzel | H681 | HR | beside |
מְזוּזָתִ֔/י |
me.zu.za.T/i | H4201 | HNcfsc/Sp1cs | doorpost/ my |
וְ/הַ/קִּ֖יר |
ve./ha./Kir | H7023 | HC/Td/Ncmsa | and/ the/ wall |
בֵּינִ֣/י |
bei./Ni | H996 | HR/Sp1cs | between/ me |
וּ/בֵֽינֵי/הֶ֑ם |
u./vei.nei./Hem | H996 | HC/R/Sp3mp | and/ between/ them |
וְ/טִמְּא֣וּ |
ve./ti.me.'U | H2930 | HC/Vpp3cp | and/ they defiled |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
שֵׁ֣ם |
shem | H8034 | HNcmsc | (the) name of |
קָדְשִׁ֗/י |
kod.sh/i | H6944 | HNcmsc/Sp1cs | holiness/ my |
בְּ/תֽוֹעֲבוֹתָ/ם֙ |
be./to.'a.vo.Ta/m | H8441 | HR/Ncfpc/Sp3mp | by/ abominations/ their |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
עָשׂ֔וּ |
'a.Su | H6213 | HVqp3cp | they did |
וָ/אֲכַ֥ל |
va./'a.Khal | H398 | HC/Vpw1cs | and/ I made an end of |
אֹתָ֖/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | (obj.)/ them |
בְּ/אַפִּֽ/י |
be./'a.P/i | H639 | HR/Ncmsc/Sp1cs | in/ anger/ my |
הפניות שטרונג
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
- H639 — אַף (ʼaph, af): מן אָנַף (ʼânaph) [H599]; במובנו המקורי, האף או הנחיר; ומכאן, הפנים, ולעתים אדם; וגם (מן הנשימה המהירה שבסערת הרגש) חרון אף
- H681 — אֵצֶל (ʼêtsel, ay'-tsel): מן אָצַל (ʼâtsal) [H680] (במשמעות של חיבור); צד; (כמילת יחס) ליד, אצל
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
- H996 — בֵּין (bêyn, bane): (לעתים ברבים זכר או נקבה); ליתר דיוק, צורת הסמיכות של שם עצם בלתי-משומש אחר הנגזר מן בִּין (bîyn) [H995]; הבדל; אך משמש רק כמילת יחס; בין (חוזר לפני כל שם עצם, לעתים קרובות עם מילות יחס אחרות); וגם כמילת חיבור, בין... ובין
- H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): שורש קדום; להיות טמא, במיוחד במובן פולחני או מוסרי (מזוהם)
- H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): שורש קדום; לְכַלּוֹת, לסיים; בין בעומד (לחדול, להיגמר, לכלות, לאבוד) ובין ביוצא (להשלים, להכין, לכלות, לגמור)
- H4201 — מְזוּזָה (mᵉzûwzâh, mez-oo-zaw'): או מְזֻזָה (mᵉzuzâh); מן הזהה ל־זִיז (zîyz) [H2123]; מזוזה, מזוזת דלת (בהיותה בולטת)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
- H5592 — סַף (çaph, saf): מן סָפַף (çâphaph) [H5605], במשמעותו המקורית של להכיל; מבוא, אולם כניסה (כגבול); וגם כלי קיבול (להכיל דם או יין)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): מ־קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; מקום קדוש או דבר קדוש; לעיתים רחוקות בהוראה מופשטת, קדושה
- H7023 — קִיר (qîyr, keer): או קִר (qir); (ישעיהו 22:5), או (נקבה) קִירָה (qîyrâh); מ־קוּר (qûwr) [H6979]; קיר (כבנוי בתוך חפיר)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
- H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): או תֹּעֵבַה (tôʻêbah); בינוני פעיל בנקבה של תַּעָב (taʻâb) [H8581]; בעיקרו, דבר מתועב (מבחינה מוסרית), כלומר (כשם עצם) תועבה; ובמיוחד עבודת אלילים או (במובן הקונקרטי) אליל
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- בְּתִתָּ֨ם — מלכים ב 16:14-15, מלכים ב 21:4-7, מלכים ב 23:11-12, דברי הימים ב 33:4, דברי הימים ב 33:7, יחזקאל 5:11, יחזקאל 8:3-16, יחזקאל 23:39, יחזקאל 44:7
הפניות הדדיות (7): שמות 20:23, מלכים א 12:32, מלכים ב 16:10, ירמיה 7:30, ירמיה 35:4, יחזקאל 37:23, יחזקאל 40:6
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: טהרה מטומאה
- Torrey’s: חומות
- Nave's: עבודת אלילים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין