יחזקאל 39:21

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 39 > פסוק 21

יחזקאל 39:21


← יחזקאל 39:20 יחזקאל 39:21 (MT) יחזקאל 39:22 →
וּשְׂבַעְתֶּ֤ם עַל שֻׁלְחָנִי֙ ס֣וּס וָרֶ֔כֶב גִּבּ֖וֹר וְכָל אִ֣ישׁ מִלְחָמָ֑ה נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יְהוִֽה׃
וְנָתַתִּ֥י אֶת כְּבוֹדִ֖י בַּגּוֹיִ֑ם וְרָא֣וּ כָל הַגּוֹיִ֗ם אֶת מִשְׁפָּטִי֙ אֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֔יתִי וְאֶת יָדִ֖י אֲשֶׁר שַׂ֥מְתִּי בָהֶֽם׃
וְיָֽדְעוּ֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל כִּ֛י אֲנִ֥י יְהוָ֖ה אֱלֹֽהֵיהֶ֑ם מִן הַיּ֥וֹם הַה֖וּא וָהָֽלְאָה׃

נוסח הפסוק

MT

וְנָתַתִּ֥יH5414 אֶתH853 כְּבוֹדִ֖יH3519 בַּגּוֹיִ֑םH1471 וְרָא֣וּH7200 כָלH3605 הַגּוֹיִ֗םH1471 אֶתH853 מִשְׁפָּטִי֙H4941 אֲשֶׁ֣רH834 עָשִׂ֔יתִיH6213 וְאֶתH853 יָדִ֖יH3027 אֲשֶׁרH834 שַׂ֥מְתִּיH7760 בָהֶֽם׃


המקור העברי

וְנָתַתִּי אֶת־כְּבֹודִי בַּגֹּויִם וְרָאוּ כָל־הַגֹּויִם אֶת־מִשְׁפָּטִי אֲשֶׁר עָשִׂיתִי וְאֶת־יָדִי אֲשֶׁר־שַׂמְתִּי בָהֶם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/נָתַתִּ֥י
ve./na.ta.Ti H5414 HC/Vqq1cs and/ I will set
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
כְּבוֹדִ֖/י
ke.vo.D/i H3519 HNcbsc/Sp1cs glory/ my
בַּ/גּוֹיִ֑ם
ba./go.Yim H1471 HRd/Ncmpa among the/ nations
וְ/רָא֣וּ
ve./ra.'U H7200 HC/Vqq3cp and/ they will see
כָל
khol- H3605 HNcmsc all
הַ/גּוֹיִ֗ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa the/ nations
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
מִשְׁפָּטִ/י֙
mish.pa.T/i H4941 HNcmsc/Sp1cs judgment/ my
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr which
עָשִׂ֔יתִי
'a.Si.ti H6213 HVqp1cs I have done
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
יָדִ֖/י
ya.D/i H3027 HNcbsc/Sp1cs hand/ my
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr which
שַׂ֥מְתִּי
Sam.ti H7760 HVqp1cs I have put
בָ/הֶֽם
va./Hem HR/Sp3mp on/ them
הפניות שטרונג
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3519 — כָּבוֹד (kâbôwd, kaw-bode'): לעתים נדירות כָּבֹד (kâbôd); מן כָּבַד (kâbad) [H3513]; כפשוטו: כובד, משקל; אך רק בהשאלה ובמובן חיובי — הדר וכבוד, או שפע ורוב
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; בעיקרו, פסק דין (לזכות או לחובה) הניתן בהליך שיפוטי, ובייחוד גזר דין או צו רשמי (על פי חוק אנושי או (של המשתתף) חוק אלוהי, של יחיד או של ציבור), ובכלל זה המעשה, המקום, התביעה, העבירה והעונש; ובמובן מופשט, צדק, ובכללו זכותו או זכות היתר של המשתתף (מכוח חוק או מכוח מנהג), ואף אופן וסגנון
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
  • H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 39 › פסוק 21