יחזקאל 37:19
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 37 > פסוק 19
יחזקאל 37:19
| ← יחזקאל 37:18 | יחזקאל 37:19 (MT) | יחזקאל 37:20 → |
|---|---|---|
וְכַֽאֲשֶׁר֙ יֹאמְר֣וּ אֵלֶ֔יךָ בְּנֵ֥י עַמְּךָ֖ לֵאמֹ֑ר הֲלֽוֹא תַגִּ֥יד לָ֖נוּ מָה אֵ֥לֶּה לָּֽךְ׃
|
דַּבֵּ֣ר אֲלֵהֶ֗ם כֹּֽה אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ הִנֵּה֩ אֲנִ֨י לֹקֵ֜חַ אֶת עֵ֤ץ יוֹסֵף֙ אֲשֶׁ֣ר בְּיַד אֶפְרַ֔יִם וְשִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל חברו וְנָתַתִּי֩ אוֹתָ֨ם עָלָ֜יו אֶת עֵ֣ץ יְהוּדָ֗ה וַֽעֲשִׂיתִם֙ לְעֵ֣ץ אֶחָ֔ד וְהָי֥וּ אֶחָ֖ד בְּיָדִֽי׃
|
וְהָי֨וּ הָעֵצִ֜ים אֲֽשֶׁר תִּכְתֹּ֧ב עֲלֵיהֶ֛ם בְּיָדְךָ֖ לְעֵינֵיהֶֽם׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
דַּבֵּ֣רH1696 אֲלֵהֶ֗םH413 כֹּֽהH3541 אָמַר֮H559 אֲדֹנָ֣יH136 יְהוִה֒H3069 הִנֵּה֩H2009 אֲנִ֨יH589 לֹקֵ֜חַH3947 אֶתH853 עֵ֤ץH6086 יוֹסֵף֙H3130 אֲשֶׁ֣רH834 בְּיַדH3027 אֶפְרַ֔יִםH669 וְשִׁבְטֵ֥יH7626 יִשְׂרָאֵ֖לH3478 חברוH2270 וְנָתַתִּי֩H5414 אוֹתָ֨םH853 עָלָ֜יוH5921 אֶתH854 עֵ֣ץH6086 יְהוּדָ֗הH3063 וַֽעֲשִׂיתִם֙H6213 לְעֵ֣ץH6086 אֶחָ֔דH259 וְהָי֥וּH1961 אֶחָ֖דH259 בְּיָדִֽי׃H3027
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
דַּבֵּר אֲלֵהֶם כֹּה־אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנֵּה אֲנִי לֹקֵחַ אֶת־עֵץ יֹוסֵף אֲשֶׁר בְּיַד־אֶפְרַיִם וְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל [חֶבְרֹו כ] (חֲבֵרָיו ק) וְנָתַתִּי אֹותָם עָלָיו אֶת־עֵץ יְהוּדָה וַעֲשִׂיתִם לְעֵץ אֶחָד וְהָיוּ אֶחָד בְּיָדִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
דַּבֵּ֣ר |
da.Ber | H1696 | HVpv2ms | speak |
אֲלֵ/הֶ֗ם |
'a.le./Hem | H413 | HR/Sp3mp | to/ them |
כֹּֽה |
koh- | H3541 | HD | thus |
אָמַר֮ |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | he says |
אֲדֹנָ֣/י |
'a.do.Nai | H136 | HNcmpc/Sp1cs | (the) Lord |
יְהוִה֒ |
Yah.weh | H3069 | HNp | Yahweh |
הִנֵּה֩ |
hi.Neh | H2009 | HTm | here! |
אֲנִ֨י |
'a.Ni | H589 | HPp1cs | I |
לֹקֵ֜חַ |
lo.Ke.ach | H3947 | HVqrmsa | (am) about to take |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
עֵ֤ץ |
'etz | H6086 | HNcmsc | (the) piece of wood of |
יוֹסֵף֙ |
yo.Sef | H3130 | HNp | Joseph |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
בְּ/יַד |
be./yad- | H3027 | HR/Ncbsc | (is) in/ (the) hand of |
אֶפְרַ֔יִם |
'ef.Ra.yim | H669 | HNp | Ephraim |
וְ/שִׁבְטֵ֥י |
ve./shiv.Tei | H7626 | HC/Ncmpc | and/ (the) tribes of |
יִשְׂרָאֵ֖ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | Israel |
[חבר/ו כ] (חֲבֵרָ֑י/ו ק) |
[châbêr כ] (chev.ro/v ק) | H2270 כ | [HNcmsc/Sp3ms כ] (HNcmpc/Sp3ms ק) | (associates/ its ק) |
וְ/נָתַתִּי֩ |
ve./na.ta.Ti | H5414 | HC/Vqq1cs | and/ I will put |
אוֹתָ֨/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | (obj.)/ them |
עָלָ֜י/ו |
'a.La/v | H5921 | HR/Sp3ms | with/ it |
אֶת |
'et- | H854 | HR | (obj.) |
עֵ֣ץ |
'etz | H6086 | HNcmsc | (the) piece of wood of |
יְהוּדָ֗ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | Judah |
וַֽ/עֲשִׂיתִ/ם֙ |
va./'a.si.Ti/m | H6213 | HC/Vqq1cs/Sp3mp | and/ I will make/ them |
לְ/עֵ֣ץ |
le./'Etz | H6086 | HR/Ncmsa | into/ a piece of wood |
אֶחָ֔ד |
'e.Chad | H259 | HAcmsa | one |
וְ/הָי֥וּ |
ve./ha.Yu | H1961 | HC/Vqq3cp | and/ they will be |
אֶחָ֖ד |
'e.Chad | H259 | HAcmsa | one |
בְּ/יָדִֽ/י |
be./ya.D/i | H3027 | HR/Ncbsc/Sp1cs | in/ hand/ my |
הפניות שטרונג
- H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): צורת הדגשה של אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; האדון, אדוני (משמש כשם פרטי של אלוהים בלבד)
- H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): מספר מ־אָחַד (ʼâchad) [H258]; בעיקרו, מאוחד, כלומר אחד; או (כמספר סודר) ראשון
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
- H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): צורת הזוגי של הצורה הזכרית של אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]; פרי כפול; אפרים, בנו של יוסף; וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): הארכה של הֵן (hên) [H2005]; הִנֵּה!
- H2270 — חָבֵר (châbêr, khaw-bare'): מן חָבַר (châbar) [H2266]; חָבֵר, שותף
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
- H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): צורת משנה של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] (משמשת לאחר אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136], והיהודים הוגים אותה אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430], כדי למנוע את חזרתו של אותו צליל עצמו, שכן בשאר המקומות הם הוגים את יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] כ־אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]); יהוה
- H3130 — יוֹסֵף (Yôwçêph, yo-safe'): עתיד של יָסַף (yâçaph) [H3254]; יוסיף (או אולי פשוט בינוני פעיל: מוסיף); יוסף, שמם של שבעה ישראלים
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): מן התחילית k ומן הוּא (hûwʼ) [H1931]; בעיקרו כזה, כלומר במשתמע, (לאופן) כך (או כה); וגם (למקום) כאן (או הֵנָּה); או (לזמן) עתה
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): מן עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; עץ (על שם חוזקו); ומכאן — עץ כחומר (ברבים: מקלות, גזרי עץ)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H7626 — שֵׁבֶט (shêbeṭ, shay'-bet): משורש שאינו בשימוש, שכנראה משמעותו להסתעף; נצר, כלומר (כפשוטו) מקל (לעונש, לכתיבה, לקרב, לשלטון, להליכה וכדומה) או (בהשאלה) שבט, משפחה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הנה — דברי הימים א 9:1-3, יחזקאל 37:16-17, זכריה 10:6, האיגרת אל האפסים 2:13-14, האיגרת אל הקולוסים 3:11
הפניות הדדיות (7): תהלים 68:28, ישעיה 17:6, יחזקאל 18:2, יחזקאל 37:11, עמוס 5:6, עבדיה 1:18, זכריה 8:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: אפרים; הוראה; ישראל, נבואות עליה; סמלים ודימויים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין