יחזקאל 12:22

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 12 > פסוק 22

יחזקאל 12:22


← יחזקאל 12:21 יחזקאל 12:22 (MT) יחזקאל 12:23 →
וַיְהִ֥י דְבַר יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃
בֶּן אָדָ֗ם מָֽה הַמָּשָׁ֤ל הַזֶּה֙ לָכֶ֔ם עַל אַדְמַ֥ת יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר יַֽאַרְכוּ֙ הַיָּמִ֔ים וְאָבַ֖ד כָּל חָזֽוֹן׃
לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר אֲלֵיהֶ֗ם כֹּֽה אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ הִשְׁבַּ֙תִּי֙ אֶת הַמָּשָׁ֣ל הַזֶּ֔ה וְלֹֽא יִמְשְׁל֥וּ אֹת֛וֹ ע֖וֹד בְּיִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֚י אִם דַּבֵּ֣ר אֲלֵיהֶ֔ם קָֽרְבוּ֙ הַיָּמִ֔ים וּדְבַ֖ר כָּל חָזֽוֹן׃

נוסח הפסוק

MT

בֶּןH1121 אָדָ֗םH120 מָֽהH4100 הַמָּשָׁ֤לH4912 הַזֶּה֙H2088 לָכֶ֔ם עַלH5921 אַדְמַ֥תH127 יִשְׂרָאֵ֖לH3478 לֵאמֹ֑רH559 יַֽאַרְכוּ֙H748 הַיָּמִ֔יםH3117 וְאָבַ֖דH6 כָּלH3605 חָזֽוֹן׃H2377


המקור העברי

בֶּן־אָדָם מָה־הַמָּשָׁל הַזֶּה לָכֶם עַל־אַדְמַת יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר יַאַרְכוּ הַיָּמִים וְאָבַד כָּל־חָזֹון׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc O son of
אָדָ֗ם
'a.Dam H120 HNcmsa humankind
מָֽה
mah- H4100 HTi what?
הַ/מָּשָׁ֤ל
ha./ma.Shal H4912 HTd/Ncmsa (is) the/ proverb
הַ/זֶּה֙
ha./Zeh H2088 HTd/Pdxms (the)/ this
לָ/כֶ֔ם
la./Khem HR/Sp2mp to/ you
עַל
'al- H5921 HR on
אַדְמַ֥ת
'ad.Mat H127 HNcfsc (the) land of
יִשְׂרָאֵ֖ל
Yis.ra.'El H3478 HNp Israel
לֵ/אמֹ֑ר
le./Mor H559 HR/Vqc (to)/ saying
יַֽאַרְכוּ֙
ya.'ar.Khu H748 HVqi3mp they are long
הַ/יָּמִ֔ים
hai./ya.Mim H3117 HTd/Ncmpa the/ days
וְ/אָבַ֖ד
ve./'a.Vad H6 HC/Vqq3ms and/ it perishes
כָּל
kol- H3605 HNcmsc every
חָזֽוֹן
cha.Zon H2377 HNcmsa vision
הפניות שטרונג
  • H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): שורש קדום; בדיוק: לתעות ולאבוד, כלומר לאבד את עצמו; ומכאן במשתמע לגווע, לאבוד (בבניין הגורם: להשמיד)
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אדמה (על שום אדמומיותה הכללית)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H748 — אָרַךְ (ʼârak, aw-rak'): שורש קדום; להיות ארוך (ובבניין הגורם — להאריך), כפשוטו או בהשאלה
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
  • H2377 — חָזוֹן (châzôwn, khaw-zone'): מ־חָזָה (châzâh) [H2372]; מראה (שכלי), כלומר חלום, התגלות או מסר נבואי
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
  • H4912 — מָשָׁל (mâshâl, maw-shawl'): כנראה מן מָשַׁל (mâshal) [H4910] באיזושהי משמעות מקורית של עליונות בפעולה שכלית; בעצם, פתגם קצר וקולע, בדרך כלל בעל אופי מטאפורי; ומכאן — משל (כפתגם, שיר או נאום)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 12 › פסוק 22